遣返

伤膝大屠杀文物返还拉科塔苏族

返还仪式标志着历经数十年的进程达到高潮

上周六，马萨诸塞州巴雷的创始人博物馆向拉科塔苏族人民归还了大约 150 件美洲原住民文物。其中一些神圣物品与 1890 年臭名昭著的伤膝大屠杀有关，一个多世纪以来一直保存在博物馆馆藏中。

返还仪式标志着一个漫长而复杂的进程正式结束。夏延河苏族和奥格拉拉苏族的成员前往巴雷参加了仪式，而文物的正式移交将在稍后私下进行。

历史背景和意义

伤膝大屠杀是一场悲惨的事件，时任美军士兵在南达科他州的伤膝河屠杀了大约 300 名美洲原住民男子、妇女和儿童。对于拉科塔苏族人来说，这场大屠杀留下了持久的心理创伤和痛苦。

1990 年，国会正式为这场大屠杀道歉，并通过了《美洲原住民墓葬保护及遣返法案》(NAGPRA)。NAGPRA 对接受联邦资助的机构施加了遣返规定，要求他们将某些文化文物归还给美洲原住民部落。

创始人博物馆的作用

创始人博物馆是一家不接受联邦资助的私人机构，不受 NAGPRA 的约束。然而，博物馆已经自愿采取措施将文化文物归还给其合法所有者。

该博物馆从 19 世纪的一位巡回表演者那里获得了伤膝文物。馆藏包括鹿皮鞋、项链、服饰、礼仪烟斗、工具和其他物品。

挑战和注意事项

文物遣返进程可能复杂且费时。在这个案例中，博物馆在确定哪些物品真正来自伤膝时遇到了挑战。在归还之前，每件物品还需要进行识别、拍照和编目。

尽管面临挑战，博物馆仍然致力于文物遣返进程。巴雷博物馆协会主席安·梅勒斯说：“我一直认为将它们归还很重要。” “我认为，这座博物馆将以其归还这些物品从而站在历史正确一边的举动而被人们铭记。”

对拉科塔苏族的情感影响

伤膝文物的归还对拉科塔苏族人具有深远的情感意义。出席仪式的奥格拉拉苏族成员萨伦迪德·贝尔说：“自从伤膝大屠杀发生以来，种族灭绝就已经根植于我们的血液之中。” “我们带回这些文物，这是朝着治愈迈出的一步。这是朝着正确方向迈出的一步。”

奥格拉拉苏族的另一名成员莉奥拉·圆羽表达了类似的情感。她说：“对博物馆来说，失去这些物品可能是件令人悲伤的事，但对我们来说则更加悲伤，因为我们已经寻找它们很长时间了。”

持续不断的和解与康复

文化文物的遣返是美洲原住民社区正在进行的和解与康复进程中一个重要的步骤。通过归还这些神圣物品，博物馆可以为保护美洲原住民历史和文化做出贡献，同时也在不同的社区之间培养更大的理解和尊重。