Home Sự sống Văn hóa và truyền thống
Category:

Văn hóa và truyền thống

Văn hóa và truyền thống

Tái khám phá nguồn gốc Lễ hội hóa trang Mardi Gras: Hé lộ những thước phim lâu đời nhất tại New Orleans

by Peter
written by Peter

Tái khám phá nguồn gốc Lễ hội hóa trang Mardi Gras: Hé lộ những thước phim lâu đời nhất tại New Orleans

Kho báu đã mất từ lâu

Trong nhiều thập kỷ, sự tồn tại của một bộ phim mô tả lễ diễu hành Mardi Gras năm 1898 tại New Orleans chỉ là một lời đồn đại, được thì thầm giữa các nhà sử học và những người đam mê. Nhưng nhờ những nỗ lực không biết mệt mỏi của Arthur Hardy, một nhà xuất bản hướng dẫn Mardi Gras, cùng một nhóm các nhà nghiên cứu tận tụy, những thước phim khó nắm bắt này cuối cùng đã được đưa ra ánh sáng.

Nhiệm vụ hợp tác

Cuộc tìm kiếm không ngừng nghỉ của Hardy đã đưa ông đến với Wayne Phillips, một người phụ trách tại Bảo tàng Tiểu bang Louisiana, người sau đó đã liên lạc với Will French, một nhà sử học của Tổ chức Rex. French đã nhờ đến chuyên môn của Mackenzie Roberts Beasley, một chuyên gia lưu trữ phim.

Khám phá mở rộng tầm mắt

Sau cuộc điều tra sâu rộng, Beasley đã tình cờ tìm thấy bộ phim đã mất từ lâu tại một địa điểm không ngờ tới: Bảo tàng Điện ảnh Eye ở Amsterdam. Kiệt tác dài hai phút, khổ phim 68 mm này không chỉ ghi lại sự hoành tráng của lễ diễu hành Mardi Gras năm 1898 mà còn trở thành thước phim chuyển động cổ nhất còn tồn tại của chính New Orleans.

Cửa sổ nhìn về quá khứ

Những thước phim, gần đây đã được trình chiếu tại Bảo tàng Tiểu bang Louisiana, cung cấp một cái nhìn thoáng qua hấp dẫn về lịch sử lễ hội được yêu thích này. Phim giới thiệu sáu chiếc xe hoa được thiết kế tinh xảo, được trang trí bằng những màu sắc sống động và chủ đề kỳ quái. Những người tham gia, mặc trang phục trang trọng và cầm ô, toát lên vẻ thanh lịch và tinh tế.

Sự phát triển của một truyền thống

Mặc dù các yếu tố cơ bản của các cuộc diễu hành Mardi Gras vẫn không thay đổi, nhưng các chi tiết đã phát triển theo thời gian. Những người tham gia lễ hội hiện đại thường chọn trang phục giản dị, trong khi những người tham gia cuộc diễu hành năm 1898 mặc trang phục trang trọng. Ngoài ra, sự vắng bóng của các hạt cườm, tiền xu và rào chắn trong phim làm nổi bật những thay đổi trong các biện pháp kiểm soát đám đông.

Truyền thống Boeuf Gras

Một điểm khác biệt nổi bật giữa cuộc diễu hành năm 1898 và các lễ kỷ niệm hiện đại là sự xuất hiện của một con bò đực sống, được gọi là boeuf gras, đậu trên đỉnh một trong những chiếc xe hoa. Truyền thống này, biểu tượng cho sự phì nhiêu và sung túc, đã bị ngừng vào đầu thế kỷ 20 do những lo ngại về tính phù hợp của nó.

Di sản sống

Bất chấp những thay đổi này, trái tim và linh hồn của Mardi Gras vẫn còn nguyên vẹn. Như Hardy đã khéo léo nhận xét: “Nó chắc chắn đã phát triển và thay đổi một chút, nhưng về bản chất, Mardi Gras vẫn như vậy.” Những thước phim được phát hiện là minh chứng cho tinh thần trường tồn của lễ hội sôi động này, kết nối quá khứ và hiện tại theo một cách hấp dẫn.

Bảo tồn di sản

Việc phát hiện ra bộ phim Mardi Gras năm 1898 là một cột mốc quan trọng trong lịch sử điện ảnh Louisiana. Bộ phim không chỉ làm sáng tỏ nguồn gốc của truyền thống được yêu thích này mà còn cung cấp những hiểu biết sâu sắc về bối cảnh văn hóa và xã hội của New Orleans vào đầu thế kỷ 20. Bộ phim sẽ được đưa vào một cuộc triển lãm tại Bảo tàng Tiểu bang Louisiana, đảm bảo rằng các thế hệ tương lai có thể đánh giá cao ý nghĩa lịch sử của bộ phim và kinh ngạc trước cảnh tượng Mardi Gras trong quá khứ.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Văn hóa và truyền thống

Ngày lễ của người chết: Tôn vinh người đã khuất và ăn mừng cuộc sống

by Peter
written by Peter

Ngày lễ của người chết: Tôn vinh người đã khuất và ăn mừng cuộc sống

Día de los Muertos: Một truyền thống của người Mexico

Día de los Muertos, còn được gọi là Ngày lễ của người chết, là một ngày lễ của người Mexico được tổ chức hằng năm vào ngày 1 và 2 tháng 11 để tưởng nhớ và tôn vinh những người thân đã khuất. Đây là một lễ hội sống động và đầy màu sắc nhằm thu hẹp khoảng cách giữa người sống và người chết, cho phép các gia đình và cộng đồng kết nối với những người tổ tiên đã khuất.

Ngày lễ của người chết bắt nguồn từ những tín ngưỡng và truyền thống cổ xưa của người bản địa. Người bản địa tin rằng linh hồn không chết mà tiếp tục sống ở Mictlan, một nơi an nghỉ đặc biệt. Vào những ngày nhất định, người ta tin rằng những linh hồn này sẽ trở về nhà để thăm những người họ hàng còn sống.

Đồ cúng và bàn thờ

Thực phẩm đóng một vai trò trung tâm trong lễ hội Ngày lễ của người chết. Các gia đình dựng những bàn thờ công phu, hay còn gọi là ofrendas, dành riêng cho những cá nhân hoặc nhóm người cụ thể. Những bàn thờ này được trang trí bằng hoa cúc vạn thọ, nến, nhang, ảnh và những món ăn, thức uống yêu thích của người đã khuất.

Đồ cúng có mục đích tượng trưng. Người ta tin rằng các linh hồn sẽ “ăn” mùi hương, nếu không phải là chất của những món ăn này. Các món đồ cúng phổ biến bao gồm atole, mole, tamales cay, pan de muerto (bánh mì ngọt của người chết) và calaveras de azúcar (đầu lâu bằng đường).

Tôn vinh cuộc sống và người đã khuất

Mặc dù Día de los Muertos thường gắn liền với cái chết, nhưng đây cũng là một lễ hội tôn vinh cuộc sống. Các gia đình và cộng đồng tụ họp để tưởng nhớ và tôn vinh những người thân đã khuất, chia sẻ những câu chuyện, tiếng cười và kỷ niệm.

Trẻ em thích calaveras de azúcar, thường được trang trí bằng tên của một người bạn hoặc người thân đã khuất cụ thể, và bí ngô kẹo hoặc calabaza en tacha. Người lớn thưởng thức các loại đồ uống truyền thống như rượu tequila hoặc mezcal được chưng cất từ cây thùa.

Các biến thể và phong tục

Các truyền thống và phong tục cụ thể có thể khác nhau tùy theo từng địa phương, nhưng thực phẩm và tiệc tùng hầu như luôn có mặt. Ở Los Angeles, một nghĩa trang thậm chí còn tổ chức cuộc thi làm bàn thờ Ngày lễ của người chết, mặc dù vì lý do an toàn, nến truyền thống phải được thay thế bằng đèn chạy bằng pin.

Thật phổ biến khi thấy những bia mộ không phải của người Mexico được trang trí bằng hoa, thú nhồi bông, ảnh, kẹo và những kỷ vật cá nhân khác, phản ánh mong muốn cơ bản của con người là để lại đồ cúng cho những người thân yêu đã khuất.

Tín ngưỡng và ảnh hưởng của người bản địa

Ngày lễ của người chết chịu ảnh hưởng của cả tín ngưỡng bản địa và truyền thống Ngày lễ các linh hồn của Công giáo. Khái niệm Mictlan của người bản địa, nơi an nghỉ của người chết, và niềm tin rằng các linh hồn sẽ trở về thăm người thân còn sống vào những ngày nhất định, tạo nên nền tảng của ngày lễ này.

Truyền thống Ngày lễ các linh hồn của Công giáo, được tổ chức vào ngày 2 tháng 11, cũng góp phần vào sự phát triển của Ngày lễ của người chết. Giáo hội Công giáo dạy rằng vào ngày này, những lời cầu nguyện và đồ cúng có thể giúp linh hồn của người đã khuất trong炼狱 (luyện ngục) đạt được sự cứu rỗi.

Một truyền thống sống động và ý nghĩa

Ngày lễ của người chết là một truyền thống sống động và ý nghĩa, tôn vinh mối liên hệ bền chặt giữa người sống và người chết. Đây là thời điểm để tưởng nhớ những người thân yêu, tôn vinh ký ức của họ và đón nhận cả niềm vui và nỗi buồn của cuộc sống. Đồ cúng, bàn thờ và lễ hội đóng vai trò như một cây cầu nối giữa thế giới vật chất và thế giới tâm linh, cho phép các gia đình và cộng đồng kết nối với tổ tiên của họ và tìm thấy sự an ủi trong ký ức về họ.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Văn hóa và truyền thống

Sự suy tàn của giếng tử thần Ấn Độ: Một cảnh tượng mạo hiểm đang đi vào hồi kết thúc

by Zuzana
written by Zuzana

Giếng Tử thần hấp hối của Ấn Độ: Một cảnh tượng liều lĩnh đang dần đi vào dĩ vãng

Cảm giác hồi hộp của Giếng Tử thần

Trong nhiều thế kỷ, các diễn viên đóng thế liều lĩnh đã mê hoặc khán giả bằng những màn trình diễn nguy hiểm dọc theo các bức tường gần như thẳng đứng của “Giếng Tử thần” ở Ấn Độ. Cảnh tượng nghẹt thở này, bắt nguồn từ môn đua xe motor dome của Mỹ, có sự góp mặt của những người lái xe ô tô hoặc xe máy lao vun vút và chênh vênh quanh một hố tròn.

Nguồn gốc và sự phát triển

Giếng Tử thần bắt nguồn từ các trường đua ô tô của Mỹ từng thống trị các hội chợ vào đầu thế kỷ 20. Những đường đua nghiêng này có các cuộc đua mô tô, và sự phổ biến của chúng lan rộng ra nước ngoài, trở nên cực kỳ nổi tiếng ở Anh. Vào khoảng năm 1915, trường đua ô tô đã phát triển thành trường đua xe silodrome, một vòng tròn hình dạng giống như một silo chứa ngũ cốc, nơi các tay đua sẽ lướt quanh mép đường, được giữ cố định bằng lực ly tâm.

Cuối cùng, trường đua xe silodrome đã du nhập vào Ấn Độ, nơi được các nghệ sĩ biểu diễn trong lễ hội dễ dàng tiếp nhận. Ban đầu, họ sử dụng xe đạp kéo tay, nhưng sau đó được thay thế bằng xe máy và ô tô. Ngày nay, những người biểu diễn ở Ấn Độ đã tăng thêm tính nguy hiểm bằng cách lấy tiền từ khán giả, nắm tay những người lái xe khác hoặc chuyển đổi phương tiện trong khi lái xe quanh bức tường.

Mối quan ngại về an toàn

Mặc dù Giếng Tử thần là một cảnh tượng khiến tim đập nhanh, nhưng nó cũng vốn rất nguy hiểm. Ở Ấn Độ, các biện pháp phòng ngừa an toàn thường không được tuân thủ. Những người lái xe thường không đội mũ bảo hiểm và ô tô, xe máy cũng thường xuyên cần sửa chữa. Những tấm ván gỗ tạo nên các bức tường của giếng có thể bị thiếu, tạo thành một bề mặt chênh vênh cho những chiếc xe đạt tốc độ 40 dặm/giờ.

Sự suy giảm tính phổ biến

Trong những năm gần đây, sự quan tâm đến Giếng Tử thần đã giảm sút khi một thế hệ mới chuyển sang các trò tiêu khiển điện tử. Truyền hình và phim ảnh, với những pha nguy hiểm ngoạn mục và hiệu ứng đặc biệt, đã thay thế Giếng Tử thần trở thành nguồn giải trí chính của nhiều người. Các bộ phim Ấn Độ nổi tiếng bằng tiếng Hindi, Tamil và Telugu có sự góp mặt của những pha nguy hiểm đáng kinh ngạc, thu hút nhiều đối tượng khán giả hơn.

Bảo tồn một truyền thống hấp hối

Mặc dù tính phổ biến đang giảm dần, Giếng Tử thần vẫn là một truyền thống văn hóa ở Ấn Độ. Những người biểu diễn thường nghèo khó, nhưng khán giả đến từ nhiều tầng lớp xã hội kinh tế khác nhau. Giá vé rẻ giúp tất cả những ai có thể tình cờ đi vào công viên đều có thể tham gia.

Di sản và tác động

Giếng Tử thần đã để lại một di sản lâu dài trong nền văn hóa đại chúng. Vào năm 2010, nhóm nhạc rock người Anh Django Django đã giới thiệu những tay đua của Giếng Tử thần đến từ Allahabad trong video ca nhạc của bài hát “WOR”. Những pha mạo hiểm táo bạo và lịch sử độc đáo của cảnh tượng này tiếp tục mê hoặc và truyền cảm hứng cho khán giả trên toàn thế giới.

Những thách thức đang diễn ra

Giếng Tử thần đang phải đối mặt với những thách thức trong việc duy trì sự phổ biến, đồng thời cũng phải vật lộn với các mối lo ngại liên tục về an toàn. Đảm bảo sự an toàn của những người biểu diễn và khán giả vẫn là ưu tiên hàng đầu. Ngoài ra, việc tìm ra cách thích ứng cảnh tượng này với khán giả hiện đại trong khi vẫn bảo tồn di sản văn hóa là rất quan trọng để có thể tồn tại.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Văn hóa và truyền thống

Nhảy qua lạc đà: Môn thể thao độc đáo của người Zaraniq

by Zuzana
written by Zuzana

Nhảy qua lạc đà: Môn thể thao độc đáo của bộ lạc Zaraniq

Nguồn gốc và Lịch sử

Tương truyền rằng, môn thể thao nhảy qua lạc đà hấp dẫn này đã ra đời từ nhiều thế kỷ trước trong cộng đồng người Zaraniq ở Yemen. Câu chuyện kể rằng, hai người trong bộ lạc đã thách nhau xem ai có thể nhảy qua một con lạc đà chỉ bằng một bước duy nhất.

Những người nhảy qua lạc đà chuyên nghiệp

Ngày nay, bộ lạc Zaraniq tự hào sở hữu những người nhảy qua lạc đà chuyên nghiệp duy nhất trên thế giới. Bhayder Mohammed Yusef Qubaisi, một nhà vô địch nổi tiếng, tự hào tuyên bố: “Đây chính là cách sống của chúng tôi”.

Ghi chép của Adam Reynolds

Nhà báo ảnh Adam Reynolds đã dành sáu tháng để đắm mình vào bộ lạc Zaraniq, ghi lại được những khoảnh khắc tinh túy của môn thể thao cổ xưa này. Những bức ảnh tuyệt đẹp của ông thể hiện rõ nét sức mạnh thể thao đáng kinh ngạc và sự duyên dáng của những người nhảy qua lạc đà.

Huấn luyện và Thi đấu

Những người nhảy qua lạc đà chăm chỉ luyện tập quanh năm, trau dồi kỹ năng của mình để chuẩn bị cho các cuộc thi được tổ chức trong lễ hội và đám cưới. Lạc đà được tập hợp từ các ngôi làng lân cận cho các sự kiện đầy phấn khích này.

Luật lệ và Kỹ thuật

Mục tiêu của môn nhảy qua lạc đà là vượt qua càng nhiều lạc đà đơn峰 (loài lạc đà có một bướu) càng tốt. Những người trong bộ lạc vén tà áo choàng màu xanh nhạt của họ quanh eo và chạy về phía những con vật, nhảy với độ cao và khoảng cách đáng kinh ngạc.

Ý nghĩa văn hóa

Nhảy qua lạc đà đã ăn sâu vào truyền thống của người Zaraniq. Đây không chỉ là một môn thể thao mà còn phản ánh bản sắc văn hóa của bộ lạc. Những động tác điêu luyện đầy tính nghệ thuật và những cú đá cao trong môn nhảy qua lạc đà cũng được thể hiện trong điệu múa dân gian truyền thống của họ.

Vị trí địa lý và Sự nghèo đói

Bộ tộc Zaraniq sinh sống ở đồng bằng sa mạc Tihama-al-Yemen, một vùng đất khắc nghiệt và nghèo đói bên bờ Biển Đỏ. Ngôi nhà đơn sơ của Qubaisi là minh chứng cho những khó khăn kinh tế của bộ tộc.

Bối cảnh chính trị

Yemen đang phải đối mặt với tình hình chính trị bất ổn, với một chính phủ yếu kém và các hoạt động nổi dậy ở miền bắc và miền nam. Sự hiện diện của Al-Qaeda và các tổ chức khủng bố khác đã làm dấy lên mối lo ngại trong chính quyền Hoa Kỳ.

Sức mạnh thể thao và Sự duyên dáng

Reynolds vô cùng kinh ngạc trước sức mạnh thể thao của những người nhảy qua lạc đà. “Họ thực hiện những động tác thật dễ dàng và duyên dáng”, ông nhớ lại. “Điều đó khiến tôi tự hỏi tại sao Yemen vẫn chưa có một nhà vô địch Olympic nào ở môn nhảy xa”.

Lễ hội Al-Khamis

Nhảy qua lạc đà là một điểm nhấn của lễ hội Al-Khamis, đánh dấu sự kết thúc của mùa thu hoạch quả chà là. Lễ hội này mang đến cho người Zaraniq cơ hội để tụ họp, ăn mừng và giới thiệu nét độc đáo trong truyền thống thể thao của họ.

Di sản lâu đời

Trong nhiều thế kỷ, nhảy qua lạc đà vẫn luôn là một phần đáng trân trọng trong nền văn hóa của người Zaraniq. Đây là minh chứng cho sức bền, tinh thần thể thao và di sản văn hóa của bộ lạc.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail