Люди і війна: руйнування міфу про мирного дикуна
Археологічні докази розбивають ілюзію
Протягом усієї історії війна була постійним супутником людства. Всупереч міфу про мирного, благородного дикуна, археологічні докази розкривають всепроникну і смертельну реальність війни в минулому. Від барельєфів ассірійських воїнів до стел, що зображують єгипетських фараонів, які перемагають своїх ворогів, стародавні артефакти малюють похмуру картину конфлікту.
Навіть серед «мирних» суспільств, таких як корінні американці, аборигени, ескімоси і бушмени, археологічні, антропологічні та екологічні дані свідчать про те, що війна була поширеною і смертельною. Стівен А. ЛеБлан, археолог з Гарварду, стверджує, що люди і війна завжди йшли рука об руку.
Екологічний дисбаланс: основний фактор конфлікту
ЛеБлан визначає екологічний дисбаланс як основну причину війни. Коли населення перевищує пропозицію продовольства або земля деградує, люди змагаються за обмежені ресурси, що призводить до спалахів конфліктів. Наприклад, Близький Схід і Балкани мають довгу історію екологічного стресу і деградації, що сприяє їхнім поточним конфліктам.
Війна в нашому приматному походженні
Потяг до ведення війни сягає далеко в нашу еволюційну історію. Наші найближчі родичі приматів, такі як шимпанзе, беруть участь у жорстоких актах війни, відображаючи людські конфлікти. У міру того, як люди еволюціонували, насильство ставало нормою, різко контрастуючи з романтизованим поняттям благородного дикуна, популяризованим Руссо та його послідовниками.
Скелетні рештки розповідають похмуру історію
Скелетні рештки з усього світу надають незаперечні докази жахливого насильства. Місця поховань стародавніх аборигенів, мисливців-збирачів без постійних поселень, виявляють ознаки насильницької смерті, різанини та спеціалізованої зброї, призначеної для війни. Цей суворий доказ кидає виклик міфу про мирного примітива.
Сільське господарство: каталізатор для посилення війни
Перехід від збирання до землеробства приблизно 10 000 років до н.е. приніс значні екологічні стреси. Зростання населення призвело до посиленої експлуатації природних ресурсів, що зробило війну більш поширеною і смертоносною, ніж у добу збирання.
Американські манери: закорінені в егалітаризмі
Джудіт Мартін, також відома як Міс Маннерс, досліджує унікальну етикетку американського суспільства у своїй книзі «Star-Spangled Manners». Вона приписує американським манерам фундаментальну віру в рівність, яка походить від засновників нації. Цей егалітарний дух проявляється у бадьорому прямолінійному і практичному ставленні.
Американський оптимізм і робоча етика
Мартін визначає оптимізм і сильну робочу етику як визначальні риси американського характеру. Американці вірять у можливість успіху, навіть перед лицем невдач. Вони цінують наполегливу працю і розглядають дозвілля як щось, що потрібно заробити, а не як право.
Невпевнені американські стосунки з слугами
Мартін також вивчає невпевнені американські стосунки з слугами. Американці розриваються між бажанням зручності і дискомфортом від думки, що хтось їм прислуговує. Ця напруга відображає ширший американський дискомфорт із соціальною ієрархією.
