Home Tags Posts tagged with "Идентичность"
Tag:

Идентичность

фильм

Рита Хейворт: сложная трансформация этнической принадлежности и идентичности

by Ким
written by Ким

Рита Хейворт: сложная трансформация этнической принадлежности и идентичности

Ранние годы и открытие

Маргарита Кансино родилась в 1918 году и начала свою карьеру как танцовщица в мексиканских ночных клубах. В 1935 году ее обнаружил голливудский агент по поиску талантов, и она подписала контракт с Fox Film Corporation.

Трансформация в Риту Хейворт

Чтобы повысить свою привлекательность для американской аудитории, Кансино претерпела ряд преобразований. Она сменила имя на Рита Хейворт, девичью фамилию своей ирландско-американской матери. Она также прошла «гламурное преображение», которое включало электроэпиляцию для удаления следов своего латиноамериканского происхождения.

Звездность и идентичность

Несмотря на ее усилия преуменьшить свою этническую принадлежность, латиноамериканская идентичность Хейворт сыграла важную роль в ее звездности. Ее экзотическая красота и чувственный стиль танца покорили зрителей. Однако она также столкнулась с критикой за то, что дистанцировалась от своих корней.

Танец как мост

Танец оставался важной частью карьеры Хейворт даже после ее физической трансформации. Ее чувственный стиль танца, укорененный в ее латиноамериканском наследии, считался одновременно заманчивым и экзотическим. Он бросал вызов преобладающим стереотипам белой американской женственности.

Сложные отношения Голливуда с расой

Карьера Хейворт подчеркивает сложное и часто противоречивое отношение к расе в Голливуде. Хотя ее латиноамериканская идентичность способствовала ее успеху, она также создавала проблемы. Студийная система стремилась извлечь выгоду из ее экзотической привлекательности, одновременно стирая ее этническое происхождение.

Наследие и влияние

Наследие Хейворт отмечено ее способностью ориентироваться в сложностях этнической принадлежности и идентичности в Голливуде. Ее история продолжает изучаться историками и учеными, проливая свет на пересечение расы, пола и звездности в американской массовой культуре.

Сложный микс этнической принадлежности и трансформации

Звездность Хейворт была построена на сложном сочетании этнической принадлежности и трансформации. Ее латиноамериканское наследие наделило ее уникальной привлекательностью, но она также столкнулась с давлением, чтобы соответствовать белым стандартам красоты Голливуда. Ее история подчеркивает трудности и возможности, с которыми сталкиваются этнические меньшинства в индустрии развлечений.

Танец как мера характеристики

В фильмах Хейворт танец служил мерой ее характеристики. Как Маргарита Кансино, ее танец считался этническим и сексуализированным. Как Рита Хейворт, ее танец стал символом ее превращения во всеамериканскую девушку.

Расовое разделение этнических танцоров в Голливуде

Опыт Хейворт как этнической танцовщицы в Голливуде отражает расовое разделение этнических исполнителей в студийной системе. От нее ожидали, что она будет соответствовать стереотипным ролям, которые подкрепляли идею о том, что латиноамериканки экзотичны и чувственны.

Фред Астер и танцевальный дуэт Хейворт

Танцевальный дуэт Хейворт с Фредом Астером был особенно значительным. Астер хвалил ее чувственный стиль танца и считал ее своей любимой танцевальной партнершей. Это сотрудничество бросило вызов преобладающим стереотипам белой американской женственности и подчеркнуло привлекательность уникального сочетания этнической принадлежности и гламура Хейворт.

Личная жизнь и трагедия

Несмотря на ее профессиональный успех, личная жизнь Хейворт была отмечена трагедией. Она пережила несколько неудачных браков и боролась с алкоголизмом. Ее история служит напоминанием о трудностях, с которыми сталкиваются голливудские звезды, особенно те, кто борется с личными демонами.

Продолжающееся изучение и наследие

Карьера Риты Хейворт продолжает изучаться историками и учеными. Ее история дает представление о сложных взаимоотношениях между этнической принадлежностью, идентичностью и звездностью в Голливуде. Ее наследие как иконы гламура и этнической гордости остается вдохновением и по сей день.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Без категории

Чарльз Кертис: первый вице-президент с цветным населением

by Питер
written by Питер

Чарльз Кертис: первый вице-президент с цветным населением и его сложное наследие

Ранняя жизнь и начало политической карьеры

Чарльз Кертис, родившийся в 1860 году, был членом племени кау и стал первым вице-президентом Соединенных Штатов коренного происхождения, служившим вместе с президентом Гербертом Гувером с 1929 по 1933 год. Несмотря на широко распространенные в то время предрассудки по отношению к коренным американцам, политические навыки и харизма Кертиса позволили ему ориентироваться в системе.

Политика ассимиляции и наследие коренных американцев

Как сенатор и конгрессмен Кертис выступал за политику, которую многие коренные американцы сегодня считают пагубной для их нации. Он поддержал Закон Доуза, который разделил племенные земли на индивидуальные участки, что привело к потере земель. Он также разработал Закон Кертиса, который распространил эти положения на «Пять цивилизованных племен» Оклахомы, проложив путь к образованию штата Оклахома.

Кертис также поддерживал школы-интернаты для коренных американцев, где детей забирали из семей и лишали родного языка и культуры. Эта политика способствовала сокращению численности коренных американцев.

Хотя взгляды Кертиса на ассимиляцию не были уникальными среди коренных американцев того времени, некоторые выступали против раздела земель и другой федеральной политики. Они считали, что племена должны сохранить свой суверенитет и традиции.

Вице-президентство и спорные отношения

Несмотря на его неоднозначное наследие по вопросам коренных американцев, политическая проницательность Кертиса привела его к вице-президентству в 1928 году. Однако его отношения с Гувером были напряженными из-за его прежней оппозиции назначению Гувера в кабинет.

Гувер держал Кертиса в стороне от политических решений, отнеся его к церемониальной роли. Единственным значительным вкладом Кертиса был спор о социальном этикете с участием его сестры и дочери Теодора Рузвельта.

Личная идентичность и культурная гордость

Несмотря на его политику ассимиляции, Кертис сохранил свое наследие кау. Он включил элементы коренных американцев в кабинет вице-президента и чтил свои корни во время своей инаугурации. Тем не менее, многие коренные американцы критиковали его политику, которую они считали предательством по отношению к своим общинам.

Поздняя жизнь и наследие

После проигрыша на выборах 1932 года Кертис остался в Вашингтоне в качестве адвоката. Его наследие сложное, отмеченное как политическими достижениями, так и последствиями его политики ассимиляции.

История Кертиса подчеркивает проблемы, с которыми сталкиваются коренные американцы в обществе, которое одновременно маргинализировало их и стремилось их ассимилировать. Она также поднимает вопросы о роли расы и идентичности в политике и о продолжающейся борьбе за суверенитет коренных американцев.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Музыка

Ирландские пиратские баллады: символ ирландского национализма

by Ким
written by Ким

Ирландские пиратские баллады: символ ирландского национализма

Королева-пират Грануайл

В бурной Ирландии 16-го века, среди столкновения английского правления и гэльского суверенитета, появилась легендарная фигура: Грейс О’Мэлли, известная как Грануайл, королева-пират. Бросая вызов власти англичан, она командовала флотом кораблей и совершала набеги на торговые суда, направлявшиеся в залив Голуэй.

Сопротивление Грануайл английскому гнету стало символом ирландского национализма. Певцы баллад распространяли рассказы о ее подвигах, увековечивая ее как героиню, которая доблестно боролась за свободу своего народа.

Певцы баллад и ирландская история

Певцы баллад сыграли решающую роль в сохранении ирландской истории и культуры в период политических и культурных потрясений. Через свои песни они распространяли истории сопротивления, прославляли ирландских героев и оплакивали трудности, с которыми сталкивался ирландский народ при английском правлении.

Адаптация Дэна Милнера

В 21 веке ирландско-американский фолк-певец Дэн Милнер адаптировал одну из таких политических баллад, «Грануайл», для недавно выпущенного альбома Smithsonian Folkways «Ирландские пиратские баллады и другие песни моря». Исполнение Милнера вдыхает новую жизнь в традиционную балладу, передавая дух неповиновения Грануайл и непреходящее наследие ирландского национализма.

Smithsonian Folkways: сокровищница ирландской музыки

Smithsonian Folkways, некоммерческий лейбл звукозаписи Смитсоновского института, был ведущей силой в сохранении и продвижении народной музыки со всего мира, включая Ирландию. Их обширная коллекция ирландских пиратских баллад и других морских песен представляет собой богатый ресурс для изучения музыкального наследия Изумрудного острова.

Значение музыки в ирландской самобытности

Музыка всегда играла жизненно важную роль в формировании ирландской самобытности. От пронзительных мелодий традиционных баллад до энергичных ритмов современной фолк-музыки, музыка была источником вдохновения, утешения и культурного самовыражения для ирландского народа.

Грануайл и баллада Ó Bruadair / На океане

Одним из ярких моментов альбома Smithsonian Folkways «Ирландские пиратские баллады» является трек «Granuaile and The Ballad of Ó Bruadair / Out on the Ocean». Эта мощная смесь сочетает в себе историю Грануайл с рассказом о другом ирландском герое, Даиви О’Бруадаре, известном поэте и сатирике, сражавшемся против английского правления. Песня передает несгибаемый дух ирландского народа и его непреклонное стремление к свободе.

Заключение

Ирландские пиратские баллады — это не просто морские песни; это мощные выражения ирландской истории, культуры и самобытности. Через истории легендарных личностей, таких как Грануайл, и выразительные тексты певцов баллад, эти песни сыграли жизненно важную роль в формировании ирландского национального самосознания и продолжают находить отклик у слушателей сегодня.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Без категории

Тони Моррисон: литературный гигант, описавший опыт афроамериканцев

by Питер
written by Питер

Тони Моррисон: литературный гигант, описавший опыт афроамериканцев

Ранние годы жизни и образование

Тони Моррисон, урожденная Хлоя Арделия Уоффорд, родилась в 1931 году в семье рабочего класса в Лорейне, штат Огайо. Ее отец был сварщиком на верфи, а дед был рабом. Любовь Моррисон к языку и повествованию проявилась на раннем этапе. Она сменила имя на Тони, будучи студенткой Университета Говарда, где в 1953 году получила степень бакалавра английского языка. Позже она получила степень магистра в Корнельском университете.

Литературная карьера

Литературная карьера Моррисон началась в 1970 году с публикации ее дебютного романа «Самые голубые глаза». Роман исследует борьбу молодой чернокожей девушки по имени Пекола Бредлав, которая усваивает расистские стандарты красоты. Несмотря на то, что изначально роман получил мало внимания, «Самые голубые глаза» проложили путь к последующим успехам Моррисон, включая «Сула» (1973) и «Песнь Соломона» (1977).

Возлюбленная: удостоенный Пулитцеровской премии шедевр

В 1987 году Моррисон опубликовала свой самый известный роман «Возлюбленная». Основанный на реальной истории Маргарет Гарнер, рабыни, которая убила своего ребенка, чтобы не дать его вернуть в рабство, «Возлюбленная» получила Пулитцеровскую премию за художественную литературу и позже была экранизирована с Опрой Уинфри в главной роли. Роман углубляется в преследующее наследие рабства и его влияние на поколения афроамериканцев.

Бескомпромиссные изображения и лирическая проза

Письмо Моррисон характеризуется бескомпромиссным изображением опыта афроамериканцев, как прошлого, так и настоящего. Благодаря своей лирической прозе она воплощает в жизнь сложных и несовершенных персонажей, которые борются с проблемами расы, идентичности и травмы. Ее способность вызывать сочувствие к своим персонажам принесла ей широкое признание.

Вклад в афроамериканскую литературу

Творчество Моррисон оказало глубокое влияние на афроамериканскую литературу. Она сыграла важную роль в том, чтобы вывести опыт чернокожих женщин на передний план американской литературы. Поместив чернокожих авторов в более широкий контекст американской литературы, она помогла изменить литературный ландшафт. Наследие Моррисон как писателя, критика и педагога продолжает вдохновлять и расширять возможности поколений читателей и писателей.

Признание и наследие

На протяжении своей карьеры Моррисон получила многочисленные награды за свою новаторскую работу. Она была удостоена Нобелевской премии по литературе в 1993 году, Пулитцеровской премии в 1988 году и Президентской медали свободы в 2012 году. Творчество Моррисон продолжает изучаться и отмечаться во всем мире, укрепляя ее статус литературной иконы.

Непреходящее значение Тони Моррисон

Литературное наследие Тони Моррисон имеет непреходящее значение. Ее творчество не только обогатило американскую литературу, но и расширило наше понимание человеческой природы. Благодаря своему мощному повествованию и непоколебимой приверженности правде Моррисон оставила неизгладимый след в мире. Ее голос будет продолжать звучать еще долго после ее смерти, вдохновляя и бросая вызов читателям на протяжении поколений.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Newer Posts
Older Posts