Борьба за авторские права на “We Shall Overcome”
История и значение
“We Shall Overcome” — культовая протестная песня, сыгравшая решающую роль в Движении за гражданские права. С ее простыми, но мощными текстами она стала символом надежды и стойкости для активистов и маргинализированных сообществ.
Песня имеет глубокие корни в афроамериканских спиричуэлах и песнях рабочего движения. Первая записанная версия под названием «We Will Overcome» появилась в 1909 году. На протяжении многих лет она популяризировалась фолк-певцом Питом Сигером и другими исполнителями.
В 1960 году Ludlow Music Inc. и The Richmond Organization получили авторские права на песню, дав им исключительное право контролировать ее использование. Это вызвало споры, поскольку многие утверждают, что песня, имеющая такое культурное и историческое значение, не должна подпадать под ограничения авторского права.
Юридические проблемы
В последние годы все чаще оспариваются авторские права на песню «We Shall Overcome». В 2023 году некоммерческая группа под названием We Shall Overcome Foundation подала иск против Ludlow Music Inc. и The Richmond Organization.
Истцы утверждают, что авторские права были недействительными, поскольку песня уже находилась в общественном достоянии до того, как на нее были получены авторские права. Они ссылаются на ее происхождение в традиционных духовных песнях и ее широкое использование в социальных движениях.
Кинематографистам, стоявшим за этим иском, было отказано в получении лицензии на использование песни в их документальном фильме. Они утверждают, что отказ издателя был произвольным и необоснованным.
Добросовестное использование и общественное достояние
Иск поднимает важные вопросы об авторском праве и концепции добросовестного использования. Добросовестное использование допускает использование материалов, защищенных авторским правом, без разрешения в определенных случаях, например, в образовательных целях или для общественных комментариев.
Кинематографисты утверждают, что их использование песни «We Shall Overcome» подпадает под добросовестное использование. Они утверждают, что эта песня является историческим документом, который должен быть свободно доступен для образовательных и художественных целей.
Групповой иск и лицензионные сборы
Фонд We Shall Overcome Foundation стремится сформировать групповой иск. Это позволило бы другим лицам и организациям, которым было отказано в разрешении на использование песни, присоединиться к судебному разбирательству.
Иск также направлен на то, чтобы заставить музыкальные компании вернуть лицензионные сборы, которые были уплачены за использование песни «We Shall Overcome» в прошлом. Истцы утверждают, что эти сборы были необоснованно взимались за песню, которая должна была находиться в общественном достоянии.
Влияние на свободу слова и художественное самовыражение
Борьба за авторские права на песню «We Shall Overcome» имеет более широкие последствия для свободы слова и художественного самовыражения. Ограничение доступа к важным культурным произведениям может подавить творчество и ограничить способность художников затрагивать социальные проблемы.
Некоммерческие организации и активисты играют решающую роль в сохранении культурного наследия и обеспечении того, чтобы произведения, имеющие историческое значение, оставались доступными для общественности. Групповые иски и другие правовые стратегии могут помочь оспорить чрезмерные требования к авторским правам и защитить право общественности на доступ и использование культурных ценностей.
Микки Маус и другие любимые произведения переходят в общественное достояние
Долгожданное появление Микки
После почти столетия защиты авторским правом Микки Маус наконец перешел в общественное достояние в Соединенных Штатах. Это означает, что культовый персонаж мультфильма, наряду с другими ценными работами 1928 года, теперь свободно доступен для любого, кто захочет его использовать или развить без разрешения.
Влияние закона об авторском праве
Закон об авторском праве предоставляет создателям исключительные права на свои произведения на ограниченный период времени. Эта защита предназначена для стимулирования творчества и инноваций. Однако это также может затруднить доступ общественности к культурному наследию.
Общественное достояние: богатый ресурс
Общественное достояние — это огромный резервуар творческих работ, авторские права на которые истекли. Он включает в себя все: от классической литературы до исторических фильмов и вечной музыки. Делая эти работы свободно доступными, общественное достояние способствует творчеству, образованию и сохранению культуры.
Юридический путь Микки
Авторские права на Микки Мауса изначально должны были истечь в 1984 году. Однако компания Walt Disney Company успешно лоббировала несколько продлений, кульминацией которых стал «Акт о защите Микки Мауса» 1998 года, продливший авторские права до 95 лет.
Конец эпохи
С истечением срока действия авторских прав на Микки начинается новая глава. Хотя оригинальная версия персонажа 1928 года теперь находится в общественном достоянии, более поздние версии по-прежнему защищены. Это различие, вероятно, приведет к будущим юридическим баталиям по поводу меняющейся внешности персонажа.
Защита товарного знака
Важно отметить, что закон о товарных знаках, который защищает идентичность бренда, отделен от закона об авторском праве. Disney по-прежнему владеет товарным знаком Mickey Mouse, что означает, что другие не могут использовать имя или образ персонажа без разрешения. Однако они могут создавать своих собственных персонажей и истории, вдохновленные Микки, при условии, что они не нарушают товарный знак Disney.
Влияние Disney
Disney сыграл значительную роль в формировании законов об авторском праве. Опора компании на работы из общественного достояния для собственных фильмов подчеркивает важность поддержания надежного общественного достояния.
Другие произведения, переходящие в общественное достояние
Помимо Микки Мауса, в общественное достояние 1 января 2024 года вошли и другие многочисленные любимые работы, в том числе:
- «Домик на Пуховой опушке» А. А. Милна
- «Любовник леди Чаттерлей» Д. Г. Лоуренса
- «Питер Пэн, или Мальчик, который не хотел расти» Дж. М. Барри
- «Мэкки-Нож» из «Трехгрошовой оперы»
- «Цирк» Чарли Чаплина
- «Давайте сделаем это» («Давайте влюбимся») Коула Портера
- «Орландо» Вирджинии Вулф
- «Да! У нас нет бананов» Фрэнка Сильвера и Ирвинга Кона
- «Человек, который смеется» по роману Виктора Гюго
Будущее общественного достояния
Появление Микки Мауса и других культовых произведений в общественном достоянии является напоминанием о важности сохранения нашего культурного наследия. Находя баланс между защитой авторского права и доступом общественности, мы можем гарантировать, что будущие поколения смогут продолжать наслаждаться и опираться на вечные творения прошлого.
Дон Кихот: Рассказ о пиратстве и инновациях в цифровую эпоху
Рождение печати и расцвет Дон Кихота
В XVI веке изобретение печатного станка Иоганном Гутенбергом произвело революцию в литературе. Впервые книги можно было производить массово, что делало их доступными для более широкой аудитории. Эта новая технология проложила путь к подъему шедевра Мигеля де Сервантеса «Дон Кихот».
Дон Кихот рассказывает историю идеалистичного странствующего рыцаря, который отправляется в серию злоключений в поисках славы и романтики. Роман быстро стал бестселлером, вышло множество изданий по всей Европе. Его популярность даже вдохновила Уильяма Шекспира написать пьесу по мотивам одной из его интерполированных сказок.
Сервантес и проблемы пиратства
По мере того как росла слава Дон Кихота, росло и количество несанкционированных сиквелов и пиратских изданий. Сервантес, который полагался на свои произведения в качестве дохода, был потрясен этим разгулом пиратства. В ответ он написал продолжение, в котором Дон Кихот побеждает самозванца, взятого из конкурирующей версии истории.
Этот опыт преподал Сервантесу ценный урок: те же технологии, которые позволили широко распространить его роман, также облегчили другим возможность эксплуатировать его работу. Несмотря на отсутствие законных средств защиты, Сервантес использовал свое могучее перо, чтобы дать отпор пиратам.
Дон Кихот в типографии
В памятной сцене своего сиквела Дон Кихот посещает типографию и воочию видит систематический обман авторов и переводчиков со стороны типографов. Он возмущен, обнаружив, что несанкционированная версия его собственной жизни напечатана у него на глазах.
Встреча Сервантеса с типографами подчеркивает напряженность между преимуществами и опасностями новых технологий. Хотя печать демократизировала доступ к литературе, она также создала возможности для неэтичной практики.
Конец печати и расцвет цифровых технологий
Перенесемся в 21 век, и мы становимся свидетелями аналогичной трансформации с появлением цифровых технологий. Электронные тексты, экраны и серверы заменяют бумагу и печать, и способ, которым мы читаем, распространяем и пишем литературу, кардинально меняется.
Подобно тому, как печатный станок оказал глубокое влияние на мир Сервантеса, цифровая революция формирует наш собственный литературный ландшафт. Растущая читательская аудитория требует новых видов литературы, от глобализированных романов до нишевых поджанров, публикуемых в Интернете.
Новые рубежи пиратства
Однако цифровая эпоха также принесла новые вызовы для создателей. Интернет-пиратство процветает, а механизмы обеспечения соблюдения еще не поспевают за скоростью технологического прогресса. Несанкционированные сиквелы, которые теперь известны как фанфики, стали обычным явлением.
Более того, сегодня собственность на новые цифровые платформы еще более концентрирована, чем во времена Сервантеса. Несколько технологических гигантов контролируют инфраструктуру, которая лежит в основе нашего общения и творчества.
Современная актуальность Дон Кихота
В свете этих вызовов Дон Кихот остается значимой фигурой и сегодня. Его битвы с ветряными мельницами, часто интерпретируемые как символ его заблуждений, можно рассматривать как метафору нашей собственной борьбы с подавляющими силами технологий.
Так же, как Дон Кихот боролся с типографами, которые эксплуатировали его работу, современные писатели должны ориентироваться в сложностях цифровой эпохи. Они должны найти способы защитить свою интеллектуальную собственность, одновременно используя возможности, предоставляемые новыми технологиями.
Понимая уроки Дон Кихота, мы можем лучше ориентироваться в проблемах и использовать потенциал цифрового литературного ландшафта.