Home Tags Posts tagged with "Афро-американская история"
Tag:

Афро-американская история

Современное искусство

Существенные силуэты: Подрывная сила искусства Кары Уокер

by Жасмин
written by Жасмин

Существенные силуэты: Подрывное искусство Кары Уокер

Ограничения силуэтов

Силуэт с его простым затененным контуром может показаться ограничивающим средством для художественного выражения. Ему не хватает деталей и цвета других видов искусства, что затрудняет передачу сложных эмоций или повествований. Однако в руках художницы Кары Уокер силуэт становится мощным инструментом социального комментария и подрывной деятельности.

Подрывные силуэты Кары Уокер

Работа Кары Уокер в Музее Уитни под названием «Кара Уокер: Мое дополнение, мой враг, мой угнетатель, моя любовь» бросает вызов ограничениям силуэта. Ее искусство фокусируется на нерассказанных историях афроамериканцев на Юге, высмеивая расу, пол и сексуальность.

Исследование нерассказанных историй

Монументальный силуэтный фриз Уокер «Ушедшие, исторический роман гражданской войны, происходящей между смуглыми бедрами одной молодой негритянки и ее сердцем», растянулся на всю стену галереи. На первый взгляд взгляд зрителя может скользить по фигурам, не до конца осознавая изображаемые ужасные и тревожные действия.

При ближайшем рассмотрении зритель обнаруживает сцену насилия и эксплуатации: одетый в костюм джентльмен крадет поцелуй у молодой девушки, а рядом ребенок показывает задушенного гуся женщине, лежащей на спине у его ног. Мужские фигуры исчезают под женскими юбками, их конечности раскинуты в неестественных и неудобных позах.

Эсхатологический и исповедальный

Работа Уокер одновременно эсхатологическая и исповедальная,揭示潜藏在礼貌社会表面的恐怖。 Ее силуэты показывают расовое насилие, сексуальное насилие и гендерное неравенство, которые преследовали афроамериканцев на протяжении всей истории.

Разрыв между видимым и невидимым

Подчеркивая разрыв между тем, что видно, и тем, что не видно, силуэты Уокер создают чувство беспокойства и дискомфорта. Зрителя заставляют столкнуться с невысказанными истинами и скрытыми реалиями, которые раскрывает художник.

Привлекательность кошмаров

У силуэтов Уокер есть тревожное свойство кошмаров, в которых преследующие нас ужасы одновременно скрыты и неизбежны. Тени, определяющие ее фигуры, становятся метафорой невысказанных травм и несправедливости, которые продолжают формировать наше общество.

Сила силуэтов

Работа Кары Уокер демонстрирует силу силуэтов как средства социального комментария. Подрывая традиционные повествования, связанные с этой формой искусства, она раскрывает скрытые истины и сталкивается с неудобными реалиями, которые мы часто предпочитаем игнорировать.

Наследие Кары Уокер

Новаторская работа Кары Уокер оказала глубокое влияние на современное искусство. Ее способность использовать силуэты для исследования сложных социальных проблем вдохновила новое поколение художников взаимодействовать с окружающим миром и бросать вызов статус-кво.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
История и культура

Порабощенные повара: скрытые фигуры американской кухни

by Зузана
written by Зузана

Порабощенные повара: скрытые фигуры американской кухни

Историческое значение

Порабощенные повара сыграли центральную роль в формировании американской кухни, оставив неизгладимый след в нашем кулинарном наследии. От величественных плантаций Юга до оживленных городских улиц они привнесли новые вкусы и техники, которые изменили вкусовые пристрастия американцев.

Кулинарные инновации

Геркулес, знаменитый шеф-повар Джорджа Вашингтона, и Джеймс Хемингс, порабощенный повар Томаса Джефферсона, были одними из первых знаменитых шеф-поваров страны. Их кулинарные навыки, отточенные благодаря формальному обучению и культурным влияниям, повысили статус порабощенных поваров и привнесли французские и африканские вкусы на американские обеденные столы.

Другие порабощенные повара, чьи имена были утеряны в истории, также внесли свой вклад в развитие южной кухни. Они смешивали европейские, африканские и индейские кулинарные традиции, создавая такие блюда, как гамбо, джамбалайя и рагу из окры. Эти блюда стали основными продуктами южной кухни и продолжают пользоваться популярностью и сегодня.

Культурная идентичность

Порабощенные повара были не просто кулинарными работниками; они также были культурными посланиками. Их кулинария отражала разнообразные влияния их африканского происхождения, что способствовало формированию уникальной американской кухни. Блюда, которые они создавали, стали символами южного гостеприимства и щедрости.

Расовая динамика

История порабощенных поваров тесно переплетена со сложной расовой динамикой американской истории. Хотя их кулинарные навыки прославлялись, они также подвергались жестокости и тяготам рабства. Миф о счастливом черном слуге, увековеченный такими персонажами, как тетя Джемайма и Растус, скрывал истинную природу их переживаний.

Стирание и ревизионизм

После Гражданской войны белые южане стремились стереть ужасы рабства из своей коллективной памяти. Вклад порабощенных поваров был преуменьшен или романтизирован, что вписывалось в повествование о старом южном обаянии. Этот ревизионизм продолжает формировать наше понимание американской истории сегодня.

Признание прошлого

Чтобы в полной мере оценить богатство американской кухни, мы должны признать роль порабощенных поваров. Их истории, которые часто упускаются из виду или искажаются, имеют важное значение для понимания сложностей нашего прошлого и настоящего. Чествуя их вклад, мы можем раскрыть скрытые фигуры, которые сформировали вкусы нашей страны.

Гордость и достижения

Несмотря на трудности, с которыми они столкнулись, порабощенные повара проявляли выдающуюся гордость и стойкость. Они питали страну, перенося лишения и угнетение. Их достижения следует отмечать как свидетельства их мастерства, творчества и настойчивости.

Долгосрочное влияние

Наследие порабощенных поваров простирается далеко за пределы их кухонь. Их кулинарные инновации продолжают влиять на американскую кухню, а их истории напоминают нам о стойкости и вкладе афроамериканцев на протяжении всей истории. Принимая их вклад, мы обогащаем наше понимание нашего общего наследия и способствуем созданию более справедливого и равноправного общества.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Без категории

Honoring the Legacy of Trailblazing Black Women in the U.S. Navy

by Питер
written by Питер

Чернокожие женщины-первопроходцы в ВМС США

Первые барьеры и создание WAVES

Во время Второй мировой войны чернокожие женщины изначально не допускались к участию в программе Женщины, принятые на добровольную службу в чрезвычайных ситуациях (WAVES), которая позволяла женщинам служить на нестроевых должностях в ВМС. Однако благодаря защите директора WAVES Милдред МакАфи и активистки Мэри МакЛауд Бетьюн, чернокожим женщинам в конце 1944 года наконец разрешили вступить в программу.

Первые женщины-офицеры афроамериканского происхождения

21 декабря 1944 года Харриет Ида Пикенс и Фрэнсис Элиза Уиллс стали первыми женщинами афроамериканского происхождения, получившими офицерские звания в ВМС США. Их историческое достижение стало значительной вехой в борьбе за равенство в армии.

Вклад чернокожих женщин в WAVES

Чернокожие женщины в WAVES занимали самые разные должности, среди которых были набор новых членов, уход за ранеными солдатами и участие в физической подготовке. Они также работали авиадиспетчерами, переводчицами, юристами, санитарками, пекарями, курьерами, чертежницами, криптографами и метеорологами.

Географические ограничения и борьба за равенство

Несмотря на возможность служить во многих областях, WAVES столкнулись с географическими ограничениями. Им разрешалось служить только на территории США, и им не разрешалось служить на боевых кораблях или в самолетах. Это ограничение подчеркнуло продолжающуюся борьбу за равенство в ВМС.

Преодоление барьеров и повышение по службе

Женщины в ВМС продолжали сталкиваться с барьерами при продвижении по службе: звания генерала и адмирала оставались для них закрытыми вплоть до 1967 года. Тем не менее, такие выдающиеся женщины, как адмирал Мишель Дж. Ховард, разрушили эти барьеры, став первой женщиной в истории ВМС, получившей звание четырехзвездочного адмирала в 2014 году.

Сохранение наследия чернокожих женщин в ВМС

В Национальном архиве хранится множество фотографий и документов, рассказывающих о чернокожих женщинах в ВМС. Эти архивы играют решающую роль в сохранении их наследия и обеспечении того, чтобы их вклад не был забыт.

Влияние чернокожих женщин в ВМС

Женщины-первопроходцы из WAVES проложили путь для будущих поколений женщин в ВМС. Их мастерство и лидерские качества продемонстрировали, что женщины способны выполнять самые разные задачи и внесли значительный вклад в армию.

Непреходящее наследие равенства и инклюзивности

Наследие чернокожих женщин в ВМС продолжает вдохновлять и мотивировать. Их борьба за равенство помогла разрушить барьеры и создать возможности для женщин в армии и за ее пределами. Сегодня ВМС привержены принципам разнообразия и инклюзивности, гарантируя, что все женщины имеют возможность служить своей стране с честью и достоинством.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Без категории

Buried Treasure: Uncovering African American History from Everyday Objects | NMAAHC

by Питер
written by Питер

Забытые сокровища: открывая афроамериканскую историю через бытовые предметы

Призыв от Национального музея афроамериканской истории и культуры

Национальный музей афроамериканской истории и культуры (NMAAHC) обратился к общественности с призывом: «Что у вас на чердаке?» Этот призыв приглашает семьи по всей стране заглянуть в свои дома и заново открыть для себя забытые реликвии, которые имеют огромное историческое значение.

Фуражка носильщика Пульмана: окно в прошлое

Одним из таких сокровищ является на первый взгляд обычная фуражка, которая когда-то украшала голову Филипа Генри Логана, афроамериканского носильщика Пульмана. Этот скромный предмет, ныне хранящийся в коллекции NMAAHC, стал поводом для глубокого изучения той важной роли, которую играли носильщики вагонов Пульмана в формировании афроамериканской истории.

Компания Пульмана: путь к социальной мобильности

В начале 20 века компания Пульмана дала проблеск надежды афроамериканским мужчинам, стремящимся к социальной мобильности. Будучи крупнейшим в стране работодателем этих людей, компания предоставляла относительно высокооплачиваемую и уважаемую работу, хотя и с некоторыми несправедливостями.

Братство носильщиков спальных вагонов: борьба за справедливость

Носильщикам вагонов Пульмана приходилось сталкиваться с трудностями, в том числе с необходимостью платить за собственное питание и униформу. Это привело к созданию в 1925 году Братства носильщиков спальных вагонов, первого афроамериканского профсоюза.

Влияние носильщиков на Великую миграцию

Помимо своего вклада в экономику, носильщики вагонов Пульмана служили проводниками информации и вдохновения. Они приносили истории из далеких земель, пробуждая у афроамериканцев на Юге стремление к лучшей жизни на Севере. Их роль была решающей в Великой миграции, массовом перемещении афроамериканцев из сельской местности в городские центры.

«Сохраним наши афроамериканские сокровища»: сохраним наше наследие

Осознавая важность сохранения этих бытовых артефактов, NMAAHC запустил инициативу «Сохраним наши афроамериканские сокровища». Эта амбициозная инициатива направлена на повышение осведомленности об исторической ценности看似 обыденных предметов и обучение базовым методам их сохранения.

Инициатива по сбору предметов в Чикаго: открытие скрытых сокровищ

В Чикаго более 150 человек принесли множество памятных вещей, начиная от одеял и Библий и заканчивая банковскими документами и куклами, на рассмотрение реставраторам Смитсоновского института. Большинство предметов были возвращены их владельцам, но некоторые из них будут рассмотрены для будущих выставок в NMAAHC.

Фуражка носильщика Пульмана: сокровище, представшее во всей красе

На мероприятии в Чикаго представление фуражки носильщика Пульмана, извлеченной из защитной безкислотной папиросной бумаги, было встречено с волнением. Ее первозданный белый цвет указывал на то, что ее владелец, вероятно, обслуживал видных гостей, возможно, даже президентов, в личных вагонах.

Значение бытовых предметов

NMAAHC подчеркивает, что, казалось бы, обычные предметы могут иметь огромное историческое значение. Эти артефакты обеспечивают ощутимую связь с прошлым и дают представление об опыте и вкладе афроамериканцев на протяжении всей истории.

Сохранение нашего наследия: общая ответственность

Передача исторических артефактов в такие музеи, как NMAAHC, гарантирует их сохранение и доступность для будущих поколений. Делясь этими сокровищами, мы сообща вносим свой вклад в сохранение истории и культуры афроамериканцев.

Советы по сохранению исторических артефактов дома

  • Храните артефакты в прохладном, сухом и темном месте.
  • Избегайте их воздействия экстремальных температур или влажности.
  • Обращайтесь с артефактами осторожно, если возможно, надевайте перчатки.
  • Проконсультируйтесь с профессиональным реставратором, чтобы получить рекомендации по конкретным методам сохранения.

Заключение

Инициатива «Сохраним наши афроамериканские сокровища» свидетельствует о том, что бытовые предметы обладают силой освещать прошлое. Обыскивая чердаки и подвалы, мы можем обнаружить скрытые сокровища, которые обогатят наше понимание истории афроамериканцев и вдохновят будущие поколения на сохранение нашего общего наследия.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Без категории

Комната Салли Хемингс в Монтичелло: забытая история рабства

by Питер
written by Питер

Томас Джефферсон и Салли Хемингс: её собственная комната в Монтичелло

Проект «Вершина горы»

Монтичелло, исторический дом Томаса Джефферсона, проходит реставрационный проект стоимостью 35 миллионов долларов, известный как проект «Вершина горы». Целью проекта является возвращение Монтичелло к плану этажа, который был, когда там жил Джефферсон, и пролить свет на всю историю плантации, включая её рабскую историю.

Комната Хемингс

В рамках проекта «Вершина горы» археологи и специалисты по реставрации ремонтировали южное крыло Монтичелло. Они обнаружили небольшую комнату без окон, которая, как считается, была жилым помещением Салли Хемингс, рабыни, от которой у Джефферсона, как полагают, было по крайней мере шестеро детей.

Комната имеет ширину 4,5 метра и длину 4 метра. У неё кирпичный пол и оштукатуренные стены, построена она была в 1809 году. Монтичелло планирует восстановить комнату и обставить её мебелью того времени и артефактами, раскопанными на территории.

Значение комнаты Хемингс

Обнаружение комнаты Хемингс имеет большое значение, поскольку оно дает представление о жизни рабов в Монтичелло. Это зримое напоминание о человеческих жертвах рабства, которое бросает вызов романтизированному представлению о Джефферсоне как о доброжелательном рабовладельце.

Комната также ставит под сомнение природу отношений Джефферсона с Хемингс. Хотя Джефферсон никогда не признавал публично своего отцовства детей Хемингс, есть веские косвенные доказательства, указывающие на то, что он был их отцом. Тесты ДНК, проведенные в 1998 году, обнаружили убедительные доказательства того, что потомки Хемингс были связаны с Джефферсоном.

История рабства в Монтичелло

Монтичелло был плантацией площадью 2023 гектара, на которой работали сотни рабов. В течение многих десятилетий история рабства на плантации приуменьшалась или игнорировалась. Однако в последние годы Монтичелло приложил согласованные усилия, чтобы признать и показать свою историю рабства.

Проект «Вершина горы» является частью этих усилий. Помимо восстановления комнаты Хемингс, проект включает реконструкцию Малберри Роу, небольшой деревни, где жили и работали рабы. Монтичелло также открыл текстильный магазин и конюшни и планирует восстановить другие помещения для рабов.

Важность сохранения и интерпретации истории рабства

Сохранение и интерпретация истории рабства имеет важное значение для понимания всей истории США. Рабство было жестоким и бесчеловечным институтом, который оказал глубокое влияние на жизнь миллионов людей. Сохраняя и интерпретируя историю рабства, мы можем учиться на ошибках прошлого и работать над созданием более справедливого и равноправного общества.

Сложности интерпретации комнаты Хемингс

Интерпретация значения комнаты Хемингс является сложной задачей. Имеется ограниченное количество документальных свидетельств о её жизни, а сама комната была изменена с течением времени. В результате историки и археологи должны опираться на различные источники, чтобы собрать её историю воедино.

Одна из сложностей заключается в том, что внук Джефферсона, который предоставил большую часть информации о жизни Хемингс, был печально известным ненадежным источником. Другая сложность заключается в том, что комната использовалась для различных целей на протяжении многих лет, и неясно, действительно ли Хемингс жила там.

Несмотря на эти трудности, историки и археологи работают над тем, чтобы раскрыть всю историю Хемингс и её комнаты. Их работа дает новые сведения о жизни рабов в Монтичелло и помогает нам понять сложные отношения между Джефферсоном и Хемингс.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Без категории

Бомбардировка церкви в Бирмингеме: суровое напоминание о борьбе за гражданские права

by Питер
written by Питер

Бомбардировка церкви в Бирмингеме: суровое напоминание о борьбе за гражданские права

Трагическое событие

15 сентября 1963 года ужасная бомба потрясла Баптистскую церковь на Шестнадцатой улице в Бирмингеме, штат Алабама. В результате взрыва погибли четыре молодые девушки: Синтия Моррис Уэсли, Дениз Макнэр, Кэрол Робертсон и Эдди Мэй Коллинз. Жертвы, все члены молодежного хора церкви, готовились к своим ролям распорядителей, когда взорвалась бомба.

Взрыв оставил зияющую дыру в стене церкви и разбросал обломки по всему кварталу. Свидетели описали сцену хаоса и разрушения, усеянную окровавленными листовками среди обломков.

Жертвы

Все четыре жертвы были афроамериканскими девочками в возрасте от 11 до 14 лет. Синтия Уэсли была известна своей общительностью и любовью к пению. Дениз Макнэр была ее кузиной и застенчивой, но лучезарной молодой девушкой. Кэрол Робертсон была самой зрелой из группы и недавно купила новые туфли и ожерелье по этому поводу. Эдди Мэй Коллинз была тихой и сдержанной девушкой, которая выглядела особенно ослепительно в своем белом платье распорядителя.

Последствия

Бомбардировка вызвала шок по всей стране и стала поворотным моментом в движении за гражданские права. Мартин Лютер Кинг-младший поспешил в Бирмингем и осудил насилие, назвав его «чудовищным преступлением против человечности». Президент Джон Ф. Кеннеди направил агентов ФБР для расследования бомбардировки и привлечения виновных к ответственности.

Поиску справедливости мешала нехватка физических доказательств и нежелание свидетелей давать показания. Однако со временем трое подозреваемых были осуждены за убийство в связи с бомбардировкой.

Витраж

Один из самых ярких образов бомбардировки — витраж, который пережил взрыв. На окне изображен Иисус Христос, но лицо Иисуса было выбито. Этот образ стал мощным символом бессмысленного насилия и разрушения, произошедших в тот день.

Наследие

Бомбардировка церкви в Бирмингеме остается суровым напоминанием об ужасах расизма и продолжающейся борьбе за равенство. Бомбардировка продолжает вдохновлять активистов и художников работать над созданием более справедливого и равноправного общества.

Баптистская церковь на Шестнадцатой улице сегодня

Сегодня Баптистская церковь на Шестнадцатой улице является Национальным историческим памятником и символом движения за гражданские права. Церковь была восстановлена и продолжает служить местом богослужения и центром общественной активности.

В церкви также находится Институт гражданских прав Бирмингема, который рассказывает историю бомбардировки и движения за гражданские права в Бирмингеме. Институт служит напоминанием о жертвах, принесенных теми, кто боролся за равенство, и призывом к действию для будущих поколений.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Без категории

Джозеф Хейн Рейни: первый афроамериканский конгрессмен и пионер гражданских прав

by Питер
written by Питер

Джозеф Хейн Рейни: первый афроамериканский конгрессмен

Рождение и ранние годы

Джозеф Хейн Рейни родился в рабстве в Джорджтауне, Южная Каролина, в 1832 году. Несмотря на ограничения, наложенные на рабов, отец Рейни, Эдвард, смог заработать достаточно денег, чтобы купить себе свободу, а в конечном итоге и свободу своей семьи.

Гражданская война и эмиграция

Во время Гражданской войны Рейни был призван в армию Конфедерации. Однако позже он бежал на Бермуды, где работал парикмахером и получил начальное образование.

Политическая карьера

После войны Рейни вернулся в Южную Каролину и занялся политикой. Он служил в Сенате штата Южная Каролина и был избран в Палату представителей США в 1870 году, став первым афроамериканцем, занявшим эту должность.

Проблемы и достижения

Политическая карьера Рейни была отмечена как проблемами, так и достижениями. Он столкнулся с расизмом и дискриминацией со стороны белых расистов, включая угрозы насилия и даже покушение на убийство. Несмотря на эти препятствия, Рейни стал ярым защитником гражданских прав и избирательных прав афроамериканцев. Он сыграл ключевую роль в принятии Закона о Ку-клукс-клане и Закона о гражданских правах 1875 года.

Эпоха Реконструкции

Время Рейни в Конгрессе совпало с эпохой Реконструкции, периодом значительных социальных и политических изменений на Юге после Гражданской войны. Афроамериканцы получили новые права и возможности, но также столкнулись с сопротивлением и насилием со стороны белых расистов. Рейни был свидетелем борьбы и триумфов этого бурного времени.

Гамбургская резня и политическое насилие

В 1876 году Рейни осудил гамбургскую резню, нападение сторонников превосходства белой расы на черную милицию в Южной Каролине. Он осудил насилие и призвал положить конец подавлению прав афроамериканцев.

Компромисс 1877 года и конец Реконструкции

В 1877 году компромисс между республиканцами и демократами привел к окончанию Реконструкции. Федеральные войска были выведены с Юга, и сторонники превосходства белой расы вернули себе контроль над многими правительствами штатов. Политическая карьера Рейни была прервана в результате этого компромисса.

Наследие

Наследие Джозефа Хейна Рейни как пионера гражданских прав и защитника афроамериканцев продолжает вдохновлять поколения. Его мужество, решимость и непоколебимая приверженность справедливости сделали его символом борьбы за равенство и силу настойчивости.

Дополнительная информация

  • Рейни был первым афроамериканцем, который председательствовал в Палате представителей США в качестве спикера.
  • Он был членом Комитета по делам индейцев Палаты представителей и защитником прав коренных американцев.
  • Его дочь Олив была активным членом Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения (NAACP).
  • Дом семьи Рейни в Джорджтауне, Южная Каролина, внесен в Национальный реестр исторических мест.
0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Без категории

Пульмановские носильщики: наследие служения и борьбы

by Питер
written by Питер

Пульмановские носильщики: наследие служения и борьбы

Роль пульмановских носильщиков в американских путешествиях

Пульмановские носильщики были афроамериканскими рабочими, которые почти столетие играли жизненно важную роль в американской железнодорожной отрасли. Они отвечали за предоставление широкого спектра услуг пассажирам поездов, включая переноску багажа, чистку обуви, застилание постелей и подачу еды. Пульмановские носильщики также являлись источником информации и поддержки для афроамериканского сообщества, привозя новости и опыт из своих путешествий обратно домой.

Трудности, с которыми сталкивались пульмановские носильщики

Несмотря на важную роль, которую они играли, пульмановские носильщики сталкивались со значительными трудностями и дискриминацией. Их часто заставляли работать долгие часы за низкую плату и ожидали, что они будут услужливы по отношению к белым пассажирам. Они также подвергались расистским оскорблениям и другим формам насилия. Кроме того, пульмановским носильщикам не разрешалось путешествовать в тех же вагонах, что и белые пассажиры, даже несмотря на то, что они отвечали за их обслуживание.

Образование Братства носильщиков спальных вагонов

В 1925 году группа пульмановских носильщиков решила бороться за улучшение условий труда и основала Братство носильщиков спальных вагонов (BSCP). BSCP был первым афроамериканским профсоюзом, успешно договорившимся о коллективном договоре с крупной корпорацией. Успех профсоюза помог улучшить жизнь пульмановских носильщиков и проложил путь будущему движению за гражданские права.

Наследие пульмановских носильщиков

Пульмановские носильщики оставили неизгладимый след в истории Соединенных Штатов. Они помогли сделать железнодорожные путешествия более комфортными и удобными для пассажиров, и они сыграли важную роль в афроамериканском сообществе. История пульмановских носильщиков — это история стойкости, сопротивления и гордости, и это напоминание о трудностях и триумфах, с которыми сталкивались афроамериканцы в Соединенных Штатах.

Пульмановские носильщики и афроамериканское сообщество

Пульмановские носильщики были не просто работниками сферы услуг; они также были важными фигурами в афроамериканском сообществе. Они много путешествовали и имели доступ к информации и опыту, которые были недоступны для большинства афроамериканцев. В результате они смогли сыграть жизненно важную роль в распространении новостей и идей в сообществе. Пульмановские носильщики также помогли разрушить расовые барьеры и стереотипы. Предоставляя превосходное обслуживание белым пассажирам, они бросили вызов общепринятым представлениям об афроамериканцах как о низших.

Пульмановские носильщики и движение за гражданские права

Профсоюз пульмановских носильщиков был одной из главных сил в движении за гражданские права. Успех профсоюза в заключении коллективного договора с Pullman Company помог создать прецедент для других афроамериканских рабочих. Профсоюз также предоставил платформу для афроамериканских лидеров, чтобы выступить против расовой дискриминации. Пульмановские носильщики активно участвовали в бойкоте автобусов Монтгомери и других ключевых событиях движения за гражданские права.

Пульмановские носильщики сегодня

Пульмановские носильщики больше не являются частью американской железнодорожной отрасли, но их наследие живет. История пульмановских носильщиков служит напоминанием о тех трудностях и триумфах, с которыми сталкивались афроамериканцы в Соединенных Штатах. Это также история стойкости, сопротивления и гордости. Наследие пульмановских носильщиков продолжает вдохновлять афроамериканцев сегодня бороться за справедливость и равенство.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Без категории

Учредительный документ Либерии: раскрыта историческая загадка

by Питер
written by Питер

Учредительный документ Либерии: раскрыта историческая загадка

Утерянный договор

В 1821 году группа американских колонистов во главе с Элайей Эйрсом и Робертом Ф. Стоктоном заключила договор с местными африканскими лидерами о приобретении земли, которая стала колонией Либерия, безопасным убежищем для свободных чернокожих американцев. Этот договор, который историки считали утерянным почти на 200 лет, сыграл решающую роль в основании Либерии.

Поиски

В последние годы историк К. Патрик Берроуз предпринял попытку найти недостающий документ. Изучив официальные записи, он обратился к архивам юристов, работавших в Американском колонизационном обществе, организации, стоящей за проектом Либерии.

Открытие

Наконец, в 2021 году Берроуз совершил прорыв в архивах Чикагского исторического музея. Он обнаружил изрядно пожелтевшее письмо, содержащее оригинальный договор о покупке Либерии. Почерк соответствовал образцам почерка Эйрса, подтверждая его подлинность.

Значение

Обнаружение учредительного документа Либерии является крупным историческим событием. Он предоставляет неоспоримые доказательства соглашения между американскими колонистами и африканскими лидерами, которое создало Либерию как колонию для свободных чернокожих американцев. Это также опровергает давние мифы о том, что договор был незаконным или что африканцы были вынуждены его подписать.

Влияние на работорговлю

Переговоры о договоре о покупке Либерии оказали значительное влияние на местную работорговлю. Некоторые африканские лидеры, получавшие прибыль от работорговли, не хотели иметь дело с американцами, которые запретили трансатлантическую работорговлю. Однако подписавшие договор лидеры признали, что работорговля уходит в прошлое, и увидели в американских колонистах потенциальных союзников в борьбе с работорговлей в их регионе.

Эмиграция афроамериканцев

Основание Либерии дало новую надежду свободным чернокожим американцам, которые столкнулись с дискриминацией и насилием в Соединенных Штатах. Тысячи афроамериканцев эмигрировали в Либерию, стремясь к лучшей жизни на земле, где они могли бы быть свободными и независимыми.

Проблемы и конфликты

Несмотря на обещание мира и дружбы в договоре о покупке Либерии, между колонистами и коренными африканскими группами возникали конфликты по мере расширения колонии. Эти конфликты были обусловлены такими проблемами, как владение землей, культурные различия и экономическая конкуренция.

Неспокойная история

История Либерии была отмечена проблемами и конфликтами. Колонисты часто подвергали дискриминации коренных африканцев, и страна испытала периоды политической нестабильности и гражданской войны. Тем не менее, обнаружение учредительного документа предоставляет ценную возможность вернуться в прошлое и добиваться примирения.

Сила истории

Обнаружение договора о покупке Либерии напоминает нам о важности истории для понимания настоящего. Открывая правду о прошлом, мы можем лучше решать проблемы сегодняшнего дня и работать над более справедливым и равноправным будущим.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Еда и напитки

Первые кулинарные книги, изданные чернокожими в Америке: кулинарное наследие и культурное влияние

by Питер
written by Питер

Первые кулинарные книги, изданные чернокожими в Америке: окно в историю и культуру

Историческое значение

Старейшие кулинарные книги, изданные чернокожими авторами в Америке, предлагают бесценные сведения о кулинарных традициях, социальном опыте и культурном наследии афроамериканцев в 19 веке. Эти домашние руководства и сборники рецептов приоткрывают завесу над жизнью рабов и свободных чернокожих, демонстрируя их изобретательность, креативность и стойкость.

«Домашний справочник слуги» Роберта Робертса (1827)

Как первая книга, изданная чернокожим в Америке, «Домашний справочник слуги» Роберта Робертса — это больше, чем просто кулинарная книга. Это руководство по домашнему хозяйству, предлагающее практические советы по ведению большого хозяйства, в том числе рецепты самых разных блюд. Работа Робертса отражает кулинарные навыки и знания рабов-афроамериканцев, которые часто отвечали за приготовление пищи для своих хозяев и их семей.

«Руководство для владельцев гостиниц, главных официантов и домохозяек» Туниса Гулика Кэмпбелла (1848)

Домашнее руководство Туниса Гулика Кэмпбелла — еще один важный кулинарный труд довоенного периода. В него включено больше рецептов, чем в книгу Робертса, что дает представление о кухне, подаваемой в первоклассных ресторанах и обеденных залах отелей. Работа Кэмпбелла также подчеркивает важность межрасовых социальных навыков, достоинства труда и необходимость образования и профессионального развития работников.

«Домашняя кулинарная книга» Малинды Расселл (1866)

Кулинарная книга Малинды Расселл выделяется как старейшая известная кулинарная книга, написанная афроамериканкой. Обнаруженная заново в 2000 году, она состоит в основном из рецептов десертов, что отражает опыт Расселл в управлении кондитерской в Теннесси. Ее работа бросает вызов предположению, что ранние афроамериканские кулинарные книги представляли только кухню, подаваемую белым работодателям, поскольку она включает рецепты блюд, которые, вероятно, были популярны среди самих афроамериканцев.

«Что миссис Фишер знает о старой южной кухне» Эбби Фишер (1881)

Кулинарная книга Эбби Фишер считается кулинарной классикой и свидетельством предпринимательского духа афроамериканцев в эпоху Реконструкции. Фишер, бывшая рабыня, управляла успешным бизнесом в Сан-Франциско, и в ее кулинарной книге представлены рецепты традиционных блюд Юга, демонстрирующие кулинарные традиции афроамериканского сообщества в послевоенный период.

Кулинарные перспективы и влияния

Ранние кулинарные книги чернокожих авторов раскрывают различные кулинарные перспективы и влияния, которые формировали афроамериканскую кухню в 19 веке. Хотя некоторые рецепты отражают кулинарные традиции белых домохозяйств, другие демонстрируют уникальные вкусы и ингредиенты, которые афроамериканцы принесли в американские кухни. Например, в этих рецептах часто используются такие ингредиенты, как окра, батат и патока из сорго.

Социальные и экономические факторы

Кулинарные книги также проливают свет на социальные и экономические факторы, которые повлияли на развитие афроамериканской кухни. Рабы-афроамериканцы часто имели ограниченный доступ к свежим ингредиентам и были вынуждены полагаться на то, что было доступно на плантации. Свободные чернокожие, с другой стороны, имели больше возможностей экспериментировать с различными кухнями и включать ингредиенты из своего собственного культурного наследия.

Наследие и влияние

Первые кулинарные книги, изданные чернокожими в Америке, оставили неизгладимый след в американской кулинарной истории и культуре. Они дают ценное представление о кулинарных навыках, традициях и стойкости афроамериканцев и продолжают вдохновлять и информировать современных поваров и историков кулинарии. Понимая истоки и развитие афроамериканской кухни, мы обретаем более глубокое понимание богатства и разнообразия американского кулинарного ландшафта.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail