Manuscrisul pierdut al lui John Locke despre toleranța religioasă
Descoperirea unui manuscris necunoscut
Într-o descoperire remarcabilă, un manuscris anterior necunoscut al renumitului filozof John Locke a fost scos la iveală la Colegiul St. John din Maryland. Manuscrisul, intitulat „Motive pentru tolerarea papiștilor la fel ca și a altora”, contestă presupunerile de lungă durată despre opiniile lui Locke cu privire la toleranța religioasă.
Poziția timpurie a lui Locke cu privire la catolicism
Scris în 1667-8, manuscrisul oferă o perspectivă asupra gândirii timpurii a lui Locke despre toleranța religioasă. Locke, care este adesea descris ca un apărător al libertății religioase, este cunoscut pentru că a avut opinii negative față de catolici, referindu-se la ei ca „papiști” într-o manieră derogatorie.
Cu toate acestea, manuscrisul recent descoperit dezvăluie o perspectivă diferită. Locke pledează pentru toleranța catolicilor, susținând că este în cel mai bun interes al prințului și al Commonwealth-ului. El sugerează că toleranța poate aduce beneficii tărâmului prin promovarea păcii și stabilității.
Influența asupra liberalismului occidental
Manuscrisul aruncă, de asemenea, lumină asupra originilor lucrărilor ulterioare ale lui Locke despre toleranța religioasă. Multe dintre ideile găsite în tratatul său seminal, „O scrisoare despre toleranță”, sunt propuse pentru prima dată în această lucrare anterioară. Noțiunea de toleranță religioasă a lui Locke a devenit o piatră de temelie a democrației liberale occidentale, influențând separarea bisericii de stat în Constituția SUA.
Analiza manuscrisului
Manuscrisul este scris sub forma a două liste, una schițând motivele pentru tolerarea catolicilor și cealaltă motive împotriva acesteia. Politologul Cole Simmons subliniază că motivele lui Locke pentru tolerarea catolicilor se bazează toate pe interesul prințului. În schimb, motivele sale pentru a nu tolera catolicii se bazează pe beneficiile potențiale pentru Commonwealth.
Răspunsul la Sir Charles Wolseley
Analiza manuscrisului sugerează, de asemenea, că este un răspuns la pamfletul lui Sir Charles Wolseley „Libertatea conștiinței este interesul magistratului”. Locke pare să se angajeze în argumentele lui Wolseley și să-și prezinte propria perspectivă asupra subiectului.
Călătoria manuscrisului
Călătoria manuscrisului către Colegiul St. John este învăluită în mister. Se crede că a făcut parte din documentele lui Locke, care au fost predate prietenului său Edward Clarke după eșecul Complotului Rye House. Este posibil ca familia lui Clarke să fi păstrat manuscrisul până în anii 1920, când a fost scos la licitație.
Semnificația descoperirii
Descoperirea manuscrisului lui Locke este un eveniment semnificativ în domeniul bursei Locke. Acesta contestă presupunerile anterioare despre opiniile sale cu privire la toleranța religioasă și oferă noi perspective asupra dezvoltării gândirii sale. Manuscrisul servește ca o sursă primară valoroasă pentru înțelegerea originilor democrației liberale occidentale.
