Istoria Peru

Descoperirea muralelor cu oameni cu două fețe în Peru

În pitorescul Valea Nepeña din nordul Perului, arheologii au scos la iveală o descoperire extraordinară: picturi murale care înfățișează bărbați cu două fețe împodobiți cu coafuri din aur. Aceste opere de artă intricate, estimate a avea 1.400 de ani vechime, i-au captivat pe cercetători și au aruncat o lumină nouă asupra enigmaticului popor moche care a locuit regiunea cu secole înainte de Imperiul Inca.

Reprezentări artistice unice

Picturile murale cu oameni cu două fețe ies în evidență ca fiind unice și fără precedent în arta moche. O pictură murală înfățișează o figură care ține un evantai din pene și o cupă din care beau patru colibiri, în timp ce alta înfățișează un bărbat care ține un evantai din pene și un obiect neidentificat. Cercetătorii speculează că aceste imagini ar putea reprezenta divinități, deși arta moche înfățișează de obicei divinitățile cu caracteristici non-umane precum colți sau aripi.

Experimentare artistică și inovație

Arheologii cred că artiștii care au creat aceste picturi murale ar fi putut experimenta tehnici inovatoare pentru a reprezenta mișcarea. Prin reprezentarea simultană a două momente narative, au căutat să surprindă dinamismul și fluiditatea mișcării umane. Această experimentare artistică demonstrează remarcabila creativitate a poporului moche și măiestria lor în arta vizuală.

Pañamarca: un centru de excelență artistică

Picturile murale cu oameni cu două fețe au fost descoperite la Pañamarca, un complex arhitectural care a servit drept centru ceremonial pentru poporul moche. Acest sit a scos la iveală o mulțime de creații artistice moche, inclusiv picturi murale ale unei preotese care efectuează un sacrificiu ritual și reprezentări ale unui liliac și ale unui șarpe. Experții cred că Pañamarca a fost un centru vibrant de inovație și creativitate artistică, unde artiștii moche și-au perfecționat abilitățile și au împins limitele meșteșugului lor.

Semnificație istorică și culturală

Descoperirea acestor picturi murale are implicații semnificative pentru înțelegerea noastră a culturii și societății moche. Ele oferă informații valoroase despre credințele religioase ale poporului moche, practicile lor artistice și importanța narațiunii în cultura lor. Picturile murale subliniază, de asemenea, interconectarea tradițiilor andine antice și moștenirea durabilă a formelor de artă prehispanice.

Explorări în curs și perspective viitoare

Săpăturile arheologice de la Pañamarca sunt în curs de desfășurare de peste o jumătate de secol, iar cercetătorii au descoperit doar o fracțiune din comorile artistice ale sitului. Descoperirea picturilor murale cu oameni cu două fețe a stârnit un interes reînnoit pentru sit și potențialul său de a genera noi perspective revoluționare asupra poporului moche și a lumii lor enigmatice.

Dezvăluirea misterelor artei moche

Picturile murale cu oameni cu două fețe sunt o dovadă a măiestriei artistice și a bogăției culturale a poporului moche. Studiind aceste opere de artă remarcabile, cercetătorii își propun să dezlege misterele care înconjoară iconografia moche, să reconstruiască credințele lor cosmologice și să obțină o apreciere mai profundă pentru natura vibrantă și multifațetată a civilizațiilor andine antice.

Machu Picchu: Descoperirea şi controversele

Descoperirea lui Machu Picchu

Descoperirea lui Machu Picchu, un vechi oraş incaş situat în Anzii peruani, este învăluită în controverse. Lui Hiram Bingham III, un explorator şi istoric american, i se atribuie în general „descoperirea” ruinelor în 1911. Cu toate acestea, cercetările recente sugerează că alţii ar fi putut vizita situl înaintea lui.

Expediţia lui Bingham, ghidată de fermieri locali şi de un poliţist peruan, a dat peste ruine pe 24 iulie 1911. El a fost uimit de structurile şi terasele de piatră intricate, ascunse în jungla deasă. Relatarea lui Bingham despre descoperirea sa, publicată în Harper’s Monthly în 1913, a adus Machu Picchu în atenţia internaţională.

Disputa cu privire la descoperirea lui Bingham

În ciuda afirmaţiilor lui Bingham, arheologii peruani susţin că el nu a fost primul străin care a vizitat Machu Picchu. Ei indică dovezi ale unor graffiti anterioare şi prezenţa unor exploratori germani, britanici şi americani în zonă înainte de sosirea lui Bingham.

Unul dintre cei mai vocali critici ai afirmaţiei lui Bingham cu privire la descoperire este antropologul peruan Jorge Flores Ochoa. El susţine că Bingham „avea mai multe cunoştinţe academice… Dar el nu descria un loc care era necunoscut”.

Într-o scrisoare către Times în 1916, inginerul minier german Carl Haenel a susţinut că l-a însoţit pe exploratorul J.M. von Hassel la Machu Picchu în 1910, deşi nu a furnizat nicio documentaţie în sprijinul afirmaţiei sale.

Chiar şi Bingham însuşi a recunoscut posibilitatea ca alţii să fi vizitat ruinele înaintea lui. Într-o scrisoare către National Geographic Society în 1913, el a scris: „Părea aproape incredibil ca acest oraş, la doar cinci zile de călătorie de Cusco, să fi rămas atât de mult nedescris şi relativ necunoscut”.

Descoperitorul ştiinţific al lui Machu Picchu

În ciuda controversei din jurul afirmaţiei lui Bingham cu privire la descoperire, mulţi cercetători cred că el a jucat un rol crucial în aducerea lui Machu Picchu în atenţia lumii. El a efectuat cercetări şi săpături ample pe sit, documentând minunile sale arhitecturale şi semnificaţia culturală.

Richard L. Burger, profesor de antropologie la Universitatea Yale, unde a predat Bingham, susţine că Bingham „nu a pretins niciodată că a fost prima persoană modernă care a păşit în Machu Picchu”. El consideră că Bingham ar trebui să fie recunoscut drept „descoperitorul ştiinţific” al ruinelor.

Artefactele şi oasele de la Machu Picchu

Bingham a adus o vastă colecţie de artefacte şi oase de la Machu Picchu, care sunt acum adăpostite la Universitatea Yale. Guvernul peruan a cerut returnarea acestor obiecte, susţinând că ele aparţin poporului peruan şi ar trebui să fie păstrate în ţara lor de origine.

În 2007, Yale a fost de acord să returneze o mare parte din artefacte în schimbul păstrării unora pentru cercetări ulterioare. Cu toate acestea, guvernul peruan a intentat un proces în 2017, solicitând returnarea întregii colecţii.

Bătălia juridică în curs de desfăşurare între Yale şi Peru evidenţiază problemele etice şi juridice complexe legate de proprietatea şi repatrierea artefactelor culturale.

Moştenirea lui Machu Picchu

Machu Picchu, un sit al Patrimoniului Mondial UNESCO, este una dintre cele mai populare destinaţii turistice din Peru. Frumuseţea sa uluitoare şi semnificaţia sa istorică continuă să captiveze vizitatorii din întreaga lume.

Descoperirea şi controversele din jurul lui Machu Picchu subliniază importanţa cercetării istorice şi a dezbaterilor continue cu privire la proprietatea şi conservarea patrimoniului cultural.

Picturi murale cu oameni cu două fețe: Dezvăluirea secretelor culturii moche