Home Tags Posts tagged with "Istoria nativilor americani"
Tag:

Istoria nativilor americani

Necategorizat

Capi indieni la parada inaugurală a lui Roosevelt: provocări, rezistență și moștenire culturală

by Peter
written by Peter

Capi indieni la parada inaugurală a lui Roosevelt

Invitația

La cererea președintelui Theodore Roosevelt, șase șefi indieni de seamă au onorat cu prezența parada inaugurală din 1905. Acești șefi reprezentau propriile lor triburi și întruchipau istoria complexă și luptele amerindienilor din acea epocă.

Participanții

Cei șase șefi care au participat la paradă au fost:

  • Quanah Parker (comanche)
  • Buckskin Charlie (ute)
  • American Horse (oglala sioux)
  • Little Plume (blackfeet)
  • Hollow Horn Bear (brulé sioux)
  • Geronimo (apache chiricahua)

Controverse și semnificație

Includerea șefilor indieni în paradă a stârnit controverse. Unii, precum membrul comitetului inaugural Woodworth Clum, au pus sub semnul întrebării înțelepciunea de a-l include pe Geronimo, dată fiind reputația sa de „ucigaș cu o singură mână”. Însă Roosevelt credea că prezența lor va demonstra diversitatea societății americane.

Asimilarea și conservarea culturală

Participarea șefilor a evidențiat, de asemenea, dezbaterea continuă cu privire la asimilarea amerindienilor. Școala industrială indiană Carlisle, reprezentată de 350 de cadeți la paradă, a căutat să „americanizeze” copiii amerindieni, deposedându-i de identitatea lor culturală. Cu toate acestea, prezența șefilor a demonstrat hotărârea lor de a-și păstra tradițiile culturale în ciuda presiunilor asimilării.

Pierderea terenurilor și Legea Dawes

O problemă majoră cu care se confruntau amerindienii la acea vreme era pierderea terenurilor lor tradiționale. Legea Dawes din 1887 a permis împărțirea terenurilor din rezervații între membrii individuali ai tribului, ceea ce a dus adesea la pierderea unor întinderi vaste de teren. Această lege a creat un precedent pentru erodarea continuă a teritoriilor tribale.

Apelul lui Geronimo

Geronimo, un renumit șef apache, fusese închis ca prizonier de război din 1886. A folosit ocazia paradei pentru a-i cere președintelui Roosevelt eliberarea și întoarcerea pe meleagurile natale. În ciuda elocvenței lui Geronimo, Roosevelt i-a respins cererea, invocând îngrijorări cu privire la potențiale conflicte cu coloniștii non-indieni.

Moștenire și impact

Participarea șefilor indieni la parada inaugurală a lui Roosevelt a fost un moment de cotitură în istoria americană. A simbolizat atât provocările, cât și rezistența amerindienilor în fața asimilării și pierderii de terenuri. Astăzi, prezența lor servește ca o reamintire a relației complexe dintre amerindieni și guvernul Statelor Unite, precum și a puterii durabile a identității culturale.

Muzeul Național al Amerindienilor

Muzeul Național al Amerindienilor găzduiește o expoziție care comemorează viața celor șase șefi și participarea lor la parada inaugurală din 1905. Această expoziție oferă informații despre poveștile lor personale, contextul istoric al paradei și moștenirea continuă a istoriei amerindienilor.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Istorie

Parcul Național Yellowstone: O istorie a drepturilor funciare ale populațiilor native și a conservării

by Kim
written by Kim

Parcul Național Yellowstone: O istorie a drepturilor funciare ale populațiilor native și a conservării

Istoria Parcului Național Yellowstone

Parcul Național Yellowstone, înființat în 1872, este renumit pentru minunile sale geotermale, viața sălbatică și peisajele pitorești. Cu toate acestea, crearea sa a fost strâns legată de lupta pentru drepturile funciare ale populațiilor indigene, în special ale poporului Lakota.

Sitting Bull și lupta pentru drepturile funciare ale populației Lakota

Sitting Bull, un important lider Lakota, a jucat un rol crucial în conturarea istoriei parcului Yellowstone. La începutul anilor 1860, teritoriile Lakota s-au confruntat cu o invazie în creștere din partea coloniștilor albi, a minerilor și a inginerilor de căi ferate. Sitting Bull a condus rezistența Lakota împotriva acestor incursiuni, apărându-și terenurile tradiționale de vânătoare și afirmându-și suveranitatea.

Legea Yellowstone din 1872 și revendicările funciare ale populațiilor indigene

Legea Yellowstone din 1872, care a înființat Parcul Național Yellowstone, a stârnit controverse din cauza impactului său potențial asupra drepturilor funciare ale populației Lakota. În ciuda obiecțiilor Lakota, Congresul a continuat să lucreze la lege, ignorând revendicările populațiilor indigene asupra teritoriului. Această lege a exemplificat politica guvernului federal de deposedare a pământurilor aparținând populațiilor native.

Influența Lakota asupra explorării și conservării parcului Yellowstone

Revendicările de suveranitate ale populației Lakota au influențat explorarea și conservarea parcului Yellowstone. Ferdinand Hayden, un geolog care a condus expediții științifice în zonă, a fost nevoit să își schimbe planurile din cauza rezistenței Lakota. De asemenea, îngrijorările Lakota au întârziat construcția căii ferate Northern Pacific prin teritoriul lor.

Calea ferată Northern Pacific și revendicările funciare ale populației Lakota

Calea ferată Northern Pacific a reprezentat o amenințare semnificativă pentru terenurile de vânătoare și turmele de bizoni ale populației Lakota. Liderii Lakota și-au exprimat opoziția fermă față de construcția căii ferate, recunoscându-i potențialul de a le perturba modul de viață.

Legea privind alocările indiene și Legea privind proprietatea individuală

În 1871, Congresul a interzis încheierea de tratate viitoare cu națiunile amerindiene, intensificând campaniile militare pentru a le forța să trăiască în rezervații. Legea privind proprietatea individuală din 1887 a promovat această politică, permițând guvernului să preia terenurile populațiilor native și să le vândă coloniștilor albi.

Rezistența populațiilor indigene și lupta pentru suveranitate

În ciuda presiunilor copleșitoare, războinicii Lakota au continuat să reziste invaziei albilor. Sitting Bull i-a condus la victorie împotriva generalului George Armstrong Custer în Bătălia de la Little Bighorn din 1876. Cu toate acestea, armata SUA a ripostat cu campanii punitive, obligându-l pe Sitting Bull și grupul său să fugă în Canada.

Conservarea și deposedarea pământurilor populațiilor native americane

Înființarea Parcului Național Yellowstone a făcut parte dintr-o mișcare mai amplă de conservare a pustietății americane. Cu toate acestea, aceste eforturi de conservare s-au făcut adesea în detrimentul drepturilor funciare ale populațiilor native americane. Semnalizarea și exponatele timpurii ale parcului au ignorat în mare măsură cei 11.000 de ani de utilizare a teritoriului de către populațiile indigene.

Recunoașterea trecutului și onorarea moștenirii native

În ultimii ani, a existat o recunoaștere tot mai mare a rolului populațiilor indigene în istoria parcului Yellowstone. Oficialii Parcului Național Yellowstone s-au angajat să interacționeze cu triburile legate de zonă și să le onoreze culturile și moștenirea. Aceste eforturi au ca scop scoaterea la lumină a istoriei ascunse a deposedării de pământuri și a rezistenței populațiilor native.

Viitorul parcului Yellowstone și relațiile cu populațiile indigene

Aniversarea a 150 de ani de la înființarea Parcului Național Yellowstone în 2022 marchează o oportunitate esențială de a recunoaște istoria complexă a parcului și relația sa cu populațiile indigene. Evenimentele și inițiativele planificate pentru aniversare au ca scop promovarea dialogului între triburi și oficialii parcului, cultivând o mai bună înțelegere și apreciere a culturilor populațiilor native și a moștenirii lor durabile în nord-vest.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Explorare și aventură

Fiul lui Sacagawea: Jean Baptiste Charbonneau

by Peter
written by Peter

Fiul lui Sacagawea: Jean Baptiste Charbonneau

Naștere și viață timpurie

Sacagawea, o femeie shoshone care a servit ca ghid și interpret în Expediția Lewis și Clark, a născut un fiu pe nume Jean Baptiste Charbonneau în februarie 1805 la Fort Mandan. Nașterea a fost deosebit de dificilă, iar soțul lui Sacagawea, Toussaint Charbonneau, i-a administrat o mică porție de clopoțel de șarpe cu clopoței ca medicament tradițional pentru a grăbi travaliul.

Expediția Lewis și Clark

Jean Baptiste Charbonneau și-a însoțit mama în Expediția Lewis și Clark, care a pornit să exploreze Achiziția din Louisiana și să găsească o cale navigabilă către Oceanul Pacific. William Clark, co-conducător al expediției, a devenit deosebit de atașat de tânărul băiat și mai târziu i-a devenit tutore.

Întâlnirea cu siouxii

În februarie 1805, un grup de războinici siouxi au furat doi cai de la expediție. Căpitanul Lewis și un detașament de oameni i-au urmărit pe siouxi, dar nu au reușit să recupereze caii. De asemenea, siouxii au amenințat că vor ucide orice membru al expediției pe care îl vor întâlni în viitor.

Viața ulterioară a lui Jean Baptiste

După expediție, Jean Baptiste Charbonneau a locuit cu mama și tatăl său vitreg în St. Louis. În 1823, l-a întâlnit pe ducele Paul Wilhelm Friedrich von Württemberg, Germania, care l-a invitat să călătorească în Europa. Charbonneau a petrecut șase ani în Europa, unde a învățat limba germană și a călătorit pe scară largă.

Întoarcerea în Statele Unite

Charbonneau s-a întors în Statele Unite în 1829 și a lucrat ca ghid și interpret în teritoriile vestice. De asemenea, a lucrat ca vânător de animale cu blană alături de Jim Bridger și Kit Carson.

California și goana după aur

În cele din urmă, Charbonneau s-a stabilit în California, unde a servit ca alcalde, sau magistrat, la Misiunea San Luis Rey. În 1866, s-a alăturat prospectorilor de aur care se îndreptau spre Teritoriul Montana.

Moartea și moștenirea

Charbonneau a murit de pneumonie în Oregon, lângă granița cu Idaho, în 1866, la vârsta de 61 de ani. El a fost ultimul membru supraviețuitor al Expediției Lewis și Clark, cu excepția sergentului Patrick Gass.

Semnificație istorică

Jean Baptiste Charbonneau a fost o figură semnificativă în istoria Vestului american. Fiind fiul lui Sacagawea, el a jucat un rol în explorarea Achiziției din Louisiana și în extinderea spre vest a Statelor Unite. Propria sa viață și carieră ca ghid, vânător de animale cu blană și magistrat au contribuit și mai mult la dezvoltarea Vestului.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Istorie si cultura

Cele mai importante povești ale Smithsonian din 2018: dezvăluind trecutul, explorând prezentul, confruntând provocările

by Kim
written by Kim

Cele mai citite povești ale Smithsonianului din 2018

Dezvăluind trecutul: Cele mai captivante povești din istorie

  • Misterul etern al lui Chappaquiddick: Cufundați-vă în adâncurile tulburi ale incidentului Chappaquiddick din 1969, unde un scandal politic a lăsat în urmă întrebări fără răspuns, care continuă să bântuie și acum, la aproape 50 de ani distanță.
  • Noile comori ale domeniului public: Bucurați-vă, iubitorii de literatură! Pe 1 ianuarie 2019, o comoară de lucrări protejate de drepturi de autor din 1923 va intra în domeniul public, îmbogățind moștenirea noastră culturală.
  • Dincolo de gene: Moștenirea epigenetică a taților: Descoperiți cercetările inovatoare care dezvăluie modul în care tații transmit informații genetice cruciale, care modelează dezvoltarea urmașilor lor.
  • Mister medieval: Enigma nașterii în sicriu: Porniți într-o călătorie arheologică pentru a dezvălui secretele unui mormânt medieval, unde un făt a apărut în circumstanțe extraordinare.

Explorând prezentul: Știință, cultură și societate

  • Slab City: Un refugiu pentru cei din afară: Aventurați-vă în lumea unică a Slab City, California, unde ocupanții ilegali au creat o comunitate autosuficientă în mijlocul unui peisaj deșertic.
  • Sfârșitul lui Hitler: Dinții îi confirmă moartea din 1945: Puneți capăt teoriilor conspirației care înconjoară soarta lui Adolf Hitler. O nouă analiză a dinților săi rămași oferă dovezi incontestabile ale morții sale în 1945.
  • Topirea ghețarilor dezvăluie comori antice: Pe măsură ce ghețarii se topesc din cauza schimbărilor climatice, ei dezvăluie o mulțime de artefacte culturale, oferind o perspectivă asupra istoriei scandinave.
  • Arta ca medicament: Prescrierea creativității în Marea Britanie: Medicii britanici adoptă o abordare revoluționară în ceea ce privește asistența medicală, prescriind terapii alternative, cum ar fi arta, muzica și dansul, pentru a îmbunătăți bunăstarea pacienților.
  • Dezvăluirea unui trecut complex: Proprietarii de sclavi nativi americani și Traseul lacrimilor: Reexaminați narațiunea Traseului lacrimilor prin lentila unei noi expoziții, care aruncă lumină asupra relațiilor complexe dintre comunitățile native americane și afro-americane.

Confruntarea cu provocările: Sănătate, mediu și probleme sociale

  • Proiectarea unei soluții împotriva țânțarilor: Oamenii de știință desfășoară țânțari modificați genetic pentru a combate populațiile purtătoare de boli, cu scopul de a reduce răspândirea unor boli precum malaria și Zika.
  • Povara Confederației: Raportul de investigație al Smithsonianului expune costurile uluitoare ale monumentelor Confederației, care perpetuează o viziune distorsionată asupra istoriei și glorifică sclavia.
0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Necategorizat

Charles Curtis: Primul vicepreședinte de culoare și moștenirea lui complicată

by Peter
written by Peter

Charles Curtis: Primul vicepreședinte de culoare și moștenirea sa complicată

Tinerețea și ascensiunea politică

Charles Curtis, născut în 1860, a fost membru al națiunii Kaw și a devenit primul vicepreședinte nativ american al Statelor Unite, servind sub președintele Herbert Hoover din 1929 până în 1933. În ciuda prejudecăților răspândite împotriva nativilor americani la acea vreme, abilitățile politice și carisma lui Curtis i-au permis să navigheze în sistem.

Politicile asimilaționiste și moștenirea nativilor americani

Ca senator și membru al Congresului, Curtis a susținut politici pe care mulți nativi americani le consideră astăzi dăunătoare națiunilor lor. El a susținut Legea Dawes, care a împărțit terenurile tribale în parcele individuale, ducând la pierderea terenurilor. El a redactat, de asemenea, Legea Curtis, care a extins aceste prevederi la „Cele cinci triburi civilizate” din Oklahoma, deschizând calea către statutul de stat al Oklahoma.

Curtis a susținut, de asemenea, școlile internat pentru nativii americani, unde copiii erau luați de la familiile lor și li se refuzau limbile și culturile. Aceste politici au contribuit la un declin al populației native americane.

Deși opiniile asimilaționiste ale lui Curtis nu erau unice printre nativii americani la acea vreme, unii s-au opus divizării terenurilor și altor politici federale. Ei credeau că triburile ar trebui să-și mențină suveranitatea și tradițiile.

Vicepreședinția și relațiile conflictuale

În ciuda moștenirii sale controversate în ceea ce privește problemele nativilor americani, perspicacitatea politică a lui Curtis l-a condus la vicepreședinție în 1928. Cu toate acestea, relația sa cu Hoover a fost tensionată din cauza opoziției sale anterioare față de numirea lui Hoover în cabinet.

Hoover l-a ținut pe Curtis la distanță de deciziile politice, retrogradându-l la un rol ceremonial. Singura contribuție semnificativă a lui Curtis a fost o dispută cu privire la protocolul social care implica sora sa și fiica lui Theodore Roosevelt.

Identitatea personală și mândria culturală

În ciuda politicii sale asimilaționiste, Curtis și-a menținut moștenirea Kaw. El a încorporat elemente native americane în biroul vicepreședintelui și și-a onorat rădăcinile la inaugurarea sa. Cu toate acestea, mulți nativi americani au criticat politicile sale, despre care considerau că au trădat comunitățile lor.

Viața ulterioară și moștenirea

După ce a pierdut alegerile din 1932, Curtis a rămas la Washington ca avocat. Moștenirea sa este complexă, marcată atât de realizări politice, cât și de consecințele politicilor sale asimilaționiste.

Povestea lui Curtis evidențiază provocările cu care se confruntă nativii americani într-o societate care i-a marginalizat și a căutat să-i asimileze. De asemenea, ridică întrebări cu privire la rolul rasei și identității în politică și lupta continuă pentru suveranitatea nativilor americani.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail