Home Tags Posts tagged with "Istoria neagră"
Tag:

Istoria neagră

Necategorizat

Red Ball Express: soldații negri care au alimentat victoria Aliaților în cel de-al Doilea Război Mondial

by Peter
written by Peter

Expresul Minge Roșie: Soldații de culoare care au contribuit la victoria aliaților în al Doilea Război Mondial

Logistica și aprovizionarea: Provocarea fronturilor în avans

În vara anului 1944, forțele aliate au avansat spre est prin Franța, lăsând în urmă un sistem feroviar francez distrus. Generalul Dwight D. Eisenhower s-a confruntat cu o problemă logistică critică: cum să transporte proviziile vitale către soldații care înaintau rapid?

Nașterea Expresului Minge Roșie

Soluția a fost crearea Expresului Minge Roșie, o flotă masivă de aproape 6.000 de camioane cargo General Motors. Termenul „Minge Roșie” provine dintr-o tradiție feroviară în care vagoanele prioritare erau marcate cu un punct roșu.

Pionierii de culoare ai logisticii

Remarcabil este că 70% dintre cei 23.000 de șoferi de camioane și încărcători americani care operau Expresul Minge Roșie erau soldați de culoare. În ciuda rasismului și discriminării în armată, acești bărbați au demonstrat un curaj și o hotărâre excepționale.

O forță neobosită și fără frică

Conducând zi și noapte prin terenuri dificile, șoferii Expresului Minge Roșie și-au câștigat reputația de trupe neobosite și fără frică. Ei navigau pe drumuri de țară complet întunecate și pe alei înguste, adoptând expresia franceză „tout de suite” (imediat) ca motto-ul lor.

Laudele lui Eisenhower și dependența lui Patton

Generalul Eisenhower a lăudat șoferii Expresului Minge Roșie ca fiind „armele cele mai valoroase”, în timp ce generalul George S. Patton a subliniat rolul lor crucial în facilitarea avansului prin Franța.

Dincolo de rolurile de serviciu: Lupta pentru recunoaștere

În ciuda faptului că au fost atribuiți în principal rolurilor de serviciu și aprovizionare, soldații de culoare doreau să-și demonstreze abilitățile de luptă. Ei se regăseau adesea implicându-se în lupte intense, pe măsură ce liniile inamice se deplasau.

Campania Double V: Victorie acasă și în străinătate

Expresul Minge Roșie a devenit un microcosmos al experienței mai ample a afro-americanilor în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Soldații au adoptat campania Double V, pledând pentru victoria împotriva fascismului în străinătate și a rasismului acasă.

Curaj și recunoaștere pe linia frontului

Soldații americani albi care se bazau pe livrările Expresului Minge Roșie au recunoscut curajul șoferilor de culoare. Comandanții diviziilor blindate le-au recunoscut meritele pentru realimentarea și reinsurarea tancurilor în mijlocul unor lupte intense. Șoferii de tancuri și-au exprimat recunoștința, recunoscând că „fără Minge Roșie, nu am fi putut să ne mișcăm”.

Moștenirea eroilor logistici de culoare

Expresul Minge Roșie rămâne o dovadă a contribuției excepționale a soldaților de culoare la victoria aliaților în al Doilea Război Mondial. Ei au demonstrat nu doar abilități logistice, ci și un curaj și o hotărâre de neclintit în fața adversităților. Povestea lor continuă să inspire și să conteste înțelegerea noastră despre rasă și serviciul militar.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Artă textilă

Bisa Butler: Transformarea istoriei și identității prin cuverturi vibrante

by Jasmine
written by Jasmine

Bisa Butler: Transformarea istoriei și identității prin intermediul unor cuverturi vibrante

Quilting-ul ca artă și istorisire

Abordarea inovatoare a portretelor prin quilting (cusut peticit) a Bisei Butler a captivat lumea artei. Cuverturile sale de mari dimensiuni îi înfățișează pe afro-americani cu o vitalitate extraordinară, contestând noțiunile tradiționale despre nuanța pielii și reprezentare.

Cuverturile Butlerei nu sunt doar decorative; ele sunt narațiuni puternice care explorează istoria, identitatea și experiența umană. Prin intermediul utilizării de țesături, modele și culori, ea dă glas unor povești nespuse și celebrează rezistența și frumusețea culturii negre.

Puterea emoțională a culorii

Culoarea joacă un rol central în opera Butlerei. Ea utilizează un spectru de nuanțe pentru a evoca emoții și a transmite mesaje complexe. De la roșii aprinse care simbolizează pasiunea la albastre reci care reprezintă demnitatea, fiecare culoare adaugă un strat de profunzime subiecților săi.

Paleta vibrantă a Butlerei mută, de asemenea, accentul de la presupunerile superficiale la viețile interioare ale subiecților săi. Portretele ei surprind esența umanității lor, transcendând granițele rasiale și culturale.

Moștenirea și simbolismul african

Cuverturile Butlerei sunt înrădăcinate profund în moștenirea africană. Ea încorporează imprimeuri, țesături și simboluri africane tradiționale pentru a onora identitățile culturale ale subiecților săi. Aceste elemente servesc drept indicii vizuale care conectează trecutul cu prezentul, celebrând moștenirea durabilă a afro-americanilor.

În cuvertura ei „Don’t Tread on Me, God Damn, Let’s Go!—The Harlem Hellfighters”, de exemplu, Butler folosește o țesătură cu lei care îi reprezintă pe bărbați ca gardieni ai democrației. O altă țesătură prezintă litere și inimi, simbolizând dragostea și sacrificiul tinerilor soldați în timpul războiului.

Reprezentare și dreptate socială

Lucrarea Butlerei abordează probleme importante de dreptate socială, aruncând lumină asupra luptelor și triumfurilor comunităților marginalizate. Portretele ei ale unor figuri iconice, cum ar fi Harriet Tubman și Martin Luther King Jr., servesc drept reamintiri puternice ale luptei pentru egalitate și libertate.

Cuverturile Butlerei evidențiază, de asemenea, experiențele afro-americanilor obișnuiți, surprinzându-le rezistența, bucuria și determinarea. Dând glas acestor povești, ea contestă stereotipurile și promovează o înțelegere mai incluzivă a istoriei americane.

Procesul de quilting ca istorisire

Procesul de quilting al Butlerei este la fel de unic ca și opera sa de artă. Începe cu fotografii ale subiecților ei, pe care apoi le transformă în modele complexe. Folosind o mașină de quilting cu braț lung, ea suprapune țesături, creând un mozaic de texturi și culori.

Prin intermediul măiestriei sale meticuloase, Butler dă formă fizică poveștilor pe care dorește să le spună. Cuverturile rezultate devin reprezentări tangibile ale istoriei, identității și spiritului uman.

Celebrând bucuria și rezistența neagră

Deși opera Butlerei abordează adesea teme serioase, este totodată o sărbătoare a bucuriei și rezistenței negre. Portretele ei surprind frumusețea, forța și spiritul neîmblânzit al afro-americanilor de-a lungul istoriei.

Cuverturile Butlerei ne amintesc de puterea artei de a inspira, înălța și conecta la umanitatea noastră comună. Ele sunt o mărturie a moștenirii durabile și a culturii vibrante a afro-americanilor.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Necategorizat

Fort Pillow: Tragedia și moștenirea unei fortărețe din Războiul Civil

by Peter
written by Peter

Fort Pillow: Un loc al tragediei și al rememorării

Bătălia din Războiul Civil

În 1864, în timpul Războiului Civil American, generalul confederat Nathan Bedford Forrest a condus un raid asupra Fort Pillow, o fortăreață a Uniunii de pe râul Mississippi. Fortăreața era apărată de o mică garnizoană de soldați ai Uniunii, inclusiv 262 de membri ai Trupelor de Culoare ale Statelor Unite (USCT).

Confederații i-au depășit numeric pe apărătorii Uniunii și au copleșit rapid fortăreața. Mulți soldați ai Uniunii au încercat să se predea, dar confederații au continuat să tragă, ținând în special ținta asupra soldaților USCT. Aproximativ 70% dintre soldații USCT au fost uciși, împreună cu un număr necunoscut de civili.

Masacrul

Masacrul de la Fort Pillow a fost un eveniment îngrozitor care a șocat națiunea. Soldații Uniunii care au scăpat de luptă au raportat că federații au împușcat bărbați neînarmați și au executat adolescenți. Un soldat confederat a scris acasă că a fost martor cum bărbații negri au fost „împușcați ca niște câini”.

Moștenirea Fort Pillow

Masacrul de la Fort Pillow a devenit un strigăt de luptă pentru USCT. Au luptat cu curaj pe tot parcursul restului războiului, știind că nu vor fi tratați ca prizonieri de război dacă vor fi capturați.

După război, Fort Pillow a fost abandonat și a căzut în paragină. În 1971, a fost desemnat parc de stat. În ultimii ani, parcul a fost renovat și extins și acum include un muzeu și un memorial al soldaților USCT care au murit acolo.

Importanța rememorării

Povestea Fort Pillow este o reamintire a ororilor sclaviei și a luptei pentru dreptate rasială. Este important să ne amintim de sacrificiile soldaților USCT care au luptat pentru libertatea lor și de moștenirea rasismului cu care s-au confruntat.

Eforturile de păstrare a istoriei

Rangerul Robby Tidwell a avut un rol esențial în păstrarea istoriei Fort Pillow. El a condus eforturile de restaurare a fortăreței, de construire a unui nou muzeu și de creare a unor programe educaționale pentru studenți. Tidwell crede că este important să ne amintim de sacrificiile soldaților USCT și să învățăm din greșelile trecutului.

Comemorări în curs

Evenimentele de comemorare au loc la Fort Pillow și la Cimitirul Național Memphis în fiecare an, pe 12 aprilie, aniversarea bătăliei. Aceste evenimente includ ceremonii de depunere de coroane, discursuri și spectacole muzicale. Ele sunt o modalitate de a onora memoria soldaților USCT și de a ne reaminti de importanța luptei pentru dreptate rasială.

Viitorul Fort Pillow

Tidwell intenționează să continue îmbunătățirea Parcului de Stat Fort Pillow. El lucrează la construirea unui pod peste râpă, între centrul de vizitatori și fortăreață, ceea ce va face mai ușor pentru vizitatori să acceseze situl. De asemenea, lucrează la identificarea și comemorarea sclavilor care au construit terasamentele fortului.

Tidwell crede că Fort Pillow este un loc de mare importanță istorică. El dorește să se asigure că povestea sa este păstrată și că rămâne un loc de învățare și rememorare pentru generațiile viitoare.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Necategorizat

Mary Thomas: simbolul rezistenței împotriva opresiunii coloniale

by Peter
written by Peter

Mary Thomas: Un simbol al rezistenței împotriva opresiunii coloniale

Tinerețea și contextul colonial

Mary Thomas s-a născut într-o perioadă de mari tulburări și opresiune. Stăpânirea colonială a Danemarcei asupra insulelor Caraibe, inclusiv St. Croix, a creat condiții dure de muncă și un sistem de inegalitate rasială. Sclavia fusese abolită în 1848, dar muncitorii au rămas legați de contracte anuale care îi obligau să muncească împotriva voinței lor. Salariile mici și abuzurile de putere din partea administratorilor de plantații au alimentat frustrările și resentimentele.

Rebeliunea Fireburn

În octombrie 1878, tensiunile au izbucnit în Rebeliunea Fireburn. Conduși de Mary Thomas, Axeline Elizabeth Salomon și Mathilda McBean, muncitorii au dat foc plantațiilor și au protestat împotriva condițiilor opresive. Thomas, cunoscută ca „Căpitanul” sau „Regina Mary” de către adepții ei, a jucat un rol esențial în revolta.

Moștenire și monument

În ciuda faptului că rebeliunea a fost înăbușită de autoritățile daneze, moștenirea lui Mary Thomas ca simbol al rezistenței a continuat. În 2018, la 140 de ani de la Rebeliunea Fireburn, Danemarca a ridicat o statuie impunătoare în cinstea ei la Copenhaga. Statuia, intitulată „Sunt Regina Mary”, o înfățișează pe Thomas stând înaltă pe un scaun din răchită, cu o torță într-o mână și un cuțit pentru tăierea trestiei de zahăr în cealaltă.

Semnificație istorică

Statuia este o amintire puternică a trecutului colonial al Danemarcei și a luptelor pentru libertate și egalitate cu care s-au confruntat femeile de culoare. Ea reprezintă o punte între Danemarca și fostele sale colonii, determinându-i pe danezi să reflecte mai sincer asupra istoriei lor. Statuia contestă narațiunea conform căreia Danemarca a fost o putere colonială binevoitoare și evidențiază opresiunea sistemică care a existat în acea perioadă.

Simbol al rezilienței

Statuia lui Mary Thomas întruchipează rezistența și determinarea celor care au luptat împotriva opresiunii. Servește ca un memento al importanței de a-ți apăra drepturile și de a contesta nedreptatea. Statuia a devenit un simbol al speranței și inspirației pentru oameni din întreaga lume.

Contextul colonial și opresiunea

Stăpânirea colonială a Danemarcei în Caraibe a fost marcată de exploatare și inegalitate. Populația înrobită a fost forțată să lucreze în condiții dure în plantațiile de zahăr, iar după abolirea sclaviei, muncitorii au rămas legați de contracte opresive. Acest sistem de opresiune rasială și economică a creat un resentiment profund și a pregătit calea pentru Rebeliunea Fireburn.

Rolul lui Thomas în rebeliune

Mary Thomas a apărut ca un lider cheie al Rebeliunii Fireburn. Carisma și determinarea ei i-au inspirat pe adepții ei, iar ea a jucat un rol activ în proteste și incendii. Acțiunile lui Thomas au contestat normele patriarhale și rasiste ale vremii și au demonstrat puterea femeilor în lupta pentru dreptate.

Moștenirea rebeliunii

Rebeliunea Fireburn a fost un moment de cotitură în istoria St. Croix și a stăpânirii coloniale a Danemarcei. A expus durele realități ale opresiunii și a forțat Danemarca să-și confrunte rolul în Caraibe. Rebeliunea a lăsat o moștenire durabilă de rezistență și a inspirat generațiile viitoare să lupte pentru drepturile lor.

Statuia ca simbol al reconcilierii

Statuia lui Mary Thomas este un simbol puternic al reconcilierii între Danemarca și fostele sale colonii. Recunoaște suferința și nedreptatea trecutului și deschide un dialog despre nevoia de adevăr și vindecare. Statuia îi încurajează pe danezi să reflecteze asupra istoriei lor și să lucreze pentru o societate mai justă și mai echitabilă.

Concluzie

Statuia lui Mary Thomas este un testament al puterii rezistenței și al importanței de a contesta opresiunea. Este o amintire a luptelor cu care s-au confruntat femeile de culoare în istorie și un simbol al speranței și inspirației pentru toți cei care caută dreptate și egalitate.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Necategorizat

Activism negru în Ohio: Lupta pentru egalitate rasială înainte de Războiul Civil

by Peter
written by Peter

Activism negru în Ohio: Lupta pentru egalitate rasială înainte de Războiul Civil

Mișcarea timpurie pentru drepturi civile

În deceniile care au precedat Războiul Civil, în Statele Unite a apărut o mișcare revoluționară pentru drepturi civile. Activiștii negri, atât liberi, cât și înrobiți, au luptat pentru egalitate rasială și abolirea sclaviei. Ohio a fost un câmp de luptă cheie în această luptă.

Legile și discriminarea negrilor

În ciuda faptului că era un stat liber, Ohio avea legi care îi discriminau pe afro-americani. Aceste „legi negre” impuneau rezidenților negri să se înregistreze la oficialii comitatului, le interziceau să depună mărturie în cazurile judecătorești care îi implicau pe albi și le refuzau accesul la educația publică. Constituția din Ohio, de asemenea, prevedea că numai bărbații albi puteau vota.

Activism și petiționare

În ciuda acestor legi opresive, locuitorii negri din Ohio au refuzat să fie reduși la tăcere. Au organizat proteste, au format societăți aboliționiste și au trimis petiții legislativului statului, cerând abrogarea legilor negre.

Rolul bisericilor negre

Bisericile negre au jucat un rol vital în mișcarea timpurie pentru drepturile civile. Acestea au oferit un spațiu sigur pentru activism, educație și organizarea comunității. Prima biserică neagră independentă din Ohio a fost fondată în Cincinnati în 1815, iar până în 1833, statul găzduia peste 20 de biserici AME.

John Malvin: un activist de frunte

Unul dintre cei mai proeminenți activiști negri din Ohio a fost John Malvin. Născut în Virginia și emigrat în Ohio în 1827, Malvin a înființat școli private pentru copiii negri din Cleveland și a luptat pentru locuri egale din punct de vedere rasial în bisericile albe.

Convenția din Ohio din 1837

În 1837, locuitorii negri din Ohio și-au ținut prima convenție la nivel de stat în Columbus. Au creat o „instituție a fondului școlar” pentru a sprijini educația negrilor și au hotărât să continue să depună petiții pentru abrogarea legilor negre.

Raportul lui Leicester King

În 1838, senatorul de stat Leicester King a prezentat un raport revoluționar care condamna legile negre și a cerut abrogarea acestora. King a susținut că legile încălcau atât spiritul, cât și litera Constituției din Ohio și că locuitorii negri din Ohio meritau aceleași drepturi și privilegii ca și cetățenii albi.

Lupta pentru dreptul de vot

Deși Legile Negre din Ohio au fost în cele din urmă abrogate în 1849, constituția statului încă îi împiedica pe bărbații negri să voteze. Această deposedare a continuat până la ratificarea celui de-al 15-lea amendament la Constituția SUA în 1870.

Moștenire și impact

Activiștii negri din Ohio au jucat un rol crucial în mișcarea timpurie pentru drepturile civile. Eforturile lor au pregătit calea pentru progresele viitoare și au contribuit la conturarea angajamentului națiunii față de egalitatea rasială.

Cuvinte cheie de tip long-tail:

  • Dezbaterea privind dreptul de petiționare în Congresul SUA și în legislaturile statelor
  • Semnificația raportului lui Leicester King privind abrogarea legilor negre din Ohio
  • Influența mișcării pentru drepturile civile din Ohio asupra politicii naționale în perioada Războiului Civil și a Reconstrucției
  • Moștenirea lui John Malvin și lupta sa pentru egalitate rasială în Cleveland
  • Provocările și succesele mișcării timpurii pentru drepturile civile în Statele Unite
0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Necategorizat

Harry Washington: Căutarea libertății unui om înrobit

by Peter
written by Peter

Harry Washington: Căutarea unui om înrobit după libertate

Evadare din sclavie

Harry Washington, un om înrobit pe plantația Mount Vernon a lui George Washington, a evadat spre libertate în 1771. A fugit din nou în 1776, alăturându-se forțelor britanice în Războiul Revoluționar American.

Emancipare

În 1775, guvernatorul britanic John Murray a emis o proclamație care oferea libertate sclavilor care se alăturau armatei britanice. Harry a profitat de această oportunitate, devenind unul dintre cei peste 20.000 de oameni auto-emancipați care au luptat pentru britanici.

Rolul sclavilor în război

În ciuda retoricii patrioților despre libertate, sclavii au fost excluși din Armata Continentală până în 1776. Cu toate acestea, soldații negri au jucat un rol semnificativ în război, participând la bătălii majore precum Asediul de la Yorktown.

Tratatul de la Paris

Tratatul de la Paris (1783) a pus capăt războiului și a stipulat retragerea trupelor britanice fără sclavi. Cu toate acestea, generalul britanic Guy Carleton a interpretat acest lucru ca incluzând indivizi auto-emancipați care fuseseră eliberați anterior.

Fugă în Noua Scoție

Pentru a evita reîntoarcerea în sclavie, Harry a fugit în Noua Scoție cu britanicii în 1783. A fost înscris în Cartea Negrilor ca un bărbat de 43 de ani care evadase din Washington cu șapte ani mai devreme.

Reinstalare în Sierra Leone

Confruntat cu sărăcia și discriminarea în Noua Scoție, Harry și alți 1.200 de foști sclavi au navigat spre Sierra Leone în 1792. Compania Sierra Leone a promis drepturi egale și proprietate asupra terenurilor, dar colonia s-a confruntat cu provocări și a impus măsuri opresive.

Moștenirea lui Harry

Povestea lui Harry Washington evidențiază experiențele complexe ale sclavilor în timpul și după Războiul Revoluționar American. A sfidat limitele sclaviei și a luptat pentru libertatea care i-a fost refuzată lui și altora.

Contradicțiile refugiaților loialiști

Harry Washington și alți refugiați loialiști au fost prinși într-o rețea de contradicții. Erau supuși britanici care îl susțineau pe rege, dar se împotriveau și autorității imperiale. Erau americani care au respins republica, dar mai târziu s-au întors în Statele Unite după Războiul din 1812.

Semnificația libertății

Căutarea libertății de-a lungul vieții de către Harry Washington demonstrează valoarea durabilă a libertății. A riscat totul pentru a scăpa de sclavie și a trăi ca un om liber, un obiectiv împărtășit de nenumărați sclavi de-a lungul istoriei.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Fotografie

Arhiva lui James Van Der Zee, fotograful Harlem Renaissance, achiziționată de The Met

by Kim
written by Kim

James Van Der Zee: Prezervarea moștenirii unui fotograf al Renașterii din Harlem

The Met achiziționează arhiva cu lucrările fotografului James Van Der Zee

Metropolitan Museum of Art (The Met) a achiziționat recent o arhivă vastă cu lucrările renumitului fotograf al Renașterii din Harlem, James Van Der Zee. Această achiziție, realizată în colaborare cu Studio Museum din Harlem, cuprinde aproximativ 20.000 de printuri și 30.000 de negative, oferind o înregistrare neprețuită a vieții negrilor din Harlem în secolul al XX-lea.

James Van Der Zee: Un pionier în fotografia din Harlem

James Van Der Zee s-a născut în Lenox, Massachusetts, în 1886. S-a mutat în Harlem la începutul anilor 1900, unde și-a deschis studioul foto Guarantee Photo Studio la mijlocul anilor 1910. Studioul lui Van Der Zee a devenit un centru pentru comunitatea din Harlem, iar el s-a impus rapid ca fiind unul dintre cei mai de succes fotografi din cartier.

De-a lungul următoarelor decenii, Van Der Zee a surprins imagini iconice ale culturii vibrante din Harlem și ale personalităților sale proeminente. Subiecții săi au inclus artiști, activiști și artiști de renume precum Marcus Garvey, Bill „Bojangles” Robinson, Muhammad Ali, Mamie Smith și Countee Cullen.

Documentarea istoriei din Harlem

Pe lângă portretele sale de studio, Van Der Zee a documentat și istoria din Harlem prin fotografia sa stradală. A surprins imagini ale vieții de zi cu zi, de la parade și scene stradale până la evenimente comunitare și proteste pentru drepturi civile. În mod deosebit, a realizat unele dintre puținele fotografii ale paradei victoriei Regimentului 369 de Infanterie, cunoscut sub numele de „Luptătorii iadului din Harlem”, după întoarcerea lor din Primul Război Mondial.

Inovație artistică

Van Der Zee a fost cunoscut pentru tehnicile sale inovatoare și viziunea sa artistică. A experimentat cu montaje foto, suprapunând imagini pentru a crea compoziții unice. De asemenea, a colorat manual unele dintre fotografiile sale, adăugând o notă vibrantă portretelor sale.

„Avea o cunoaștere extraordinară a iluminatului, imprimării, manipulării și colorării”, a spus Jeff L. Rosenheim, curatorul responsabil de departamentul de fotografie de la Met.

Păstrare și moștenire

Achiziționarea arhivei lui Van Der Zee de către Met asigură păstrarea lucrărilor sale neprețuite. Muzeul va conserva și scana negativele și a achiziționat drepturile de autor pentru reproducerea imaginilor. Echipamentul de studio și efemerele lui Van Der Zee vor fi, de asemenea, incluse în arhivă.

Studio Museum din Harlem, care deține deja o parte din arhiva lui Van Der Zee, va continua să dețină proprietatea asupra acelor materiale. Programul de fotografie Expanding the Walls al muzeului pentru elevii de liceu folosește imaginile lui Van Der Zee ca inspirație pentru propriile lor lucrări.

„Viziunea sa foarte particulară are puterea de a inspira generații de artiști care au văzut posibilitatea a ceea ce înseamnă să-ți treci în timp și spațiu un popor și o cultură”, a spus Thelma Golden, director și curator șef la Studio Museum. „Lucrarea sa îi inspiră să privească lumea lor cu precizie și să o înregistreze în prezent.”

O selecție de fotografii din arhiva Van Der Zee este în prezent expusă la Galeria Națională de Artă din Washington, D.C., până pe 30 mai 2022.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Istorie

Împușcăturile din Glenville: Un punct de cotitură în istoria orașului Cleveland

by Zuzana
written by Zuzana

Împușcăturile din Glenville: Un punct de cotitură în istoria orașului Cleveland

Preludiul violenței

Cartierul Glenville din Cleveland era o comunitate prosperă pentru afro-americani în anii 1960. Cu toate acestea, tensiunile dintre comunitatea de culoare și poliție erau mari din cauza discriminării continue, segregării și brutalității poliției.

Programul COINTELPRO al FBI, care viza grupurile naționaliste de culoare, a inflamat și mai mult tensiunile. Asasinarea lui Martin Luther King Jr. în 1968 a declanșat revolte și tulburări în toată țara, inclusiv în Cleveland.

Împușcăturile

Pe 23 iulie 1968, violența a erupt în Glenville când naționaliștii de culoare au schimbat focuri de armă cu Departamentul de Poliție din Cleveland. Incidentul a început după ce poliția a încercat să remorcheze o mașină care fusese raportată ca abandonată.

Potrivit poliției, naționaliștii de culoare au tras primii focuri asupra lor. Cu toate acestea, naționaliștii de culoare susțin că poliția a inițiat violența. Urmarea a fost un schimb de focuri care a durat câteva ore și s-a soldat cu șapte morți, inclusiv trei ofițeri de poliție, trei naționaliști de culoare și un civil.

Urmări și impact

Împușcăturile din Glenville au avut un impact profund asupra comunității din Cleveland. Orașul a fost sfâșiat de tensiuni rasiale, iar relația dintre poliție și comunitatea de culoare s-a deteriorat și mai mult.

Primarul Carl Stokes, primul primar afro-american al unui oraș important din SUA, a încercat să înăbușe violența retrăgând toți polițiștii albi din Glenville și bazându-se pe lideri comunitari și ofițeri afro-americani pentru a patrula cartierul. Cu toate acestea, această măsură a întâmpinat rezistență din partea forțelor de poliție și a comunității albe.

Rasismul instituționalizat și brutalitatea poliției

Împușcăturile din Glenville au scos la iveală rasismul instituționalizat și brutalitatea poliției înrădăcinate care afectau comunitățile afro-americane. Activiștii de culoare au susținut că poliția trata comunitatea de culoare ca pe o „forță paramilitară străină”.

Astăzi, moștenirea împușcăturilor din Glenville continuă să modeleze relația dintre poliție și comunitățile afro-americane. Împușcarea lui Timothy Russell și Malissa Williams în 2012, ambii neînarmați în mașina lor, este doar un exemplu al problemei continue a brutalității poliției împotriva afro-americanilor.

Adevăr și reconciliere

În ultimii ani, au existat eforturi de a face față împușcăturilor din Glenville și impactului acestora asupra comunității. Membrii comunității s-au adunat pentru a-și împărtăși amintirile și speranțele pentru viitor. Realizatorii de documentare au explorat istoria împușcăturilor și urmările acestora.

Aceste eforturi sunt importante pentru promovarea vindecării și înțelegerii. Studiind trecutul, putem învăța din greșelile noastre și putem lucra pentru un viitor mai just și mai echitabil.

Întrebări de reflecție

  • Ce factori au contribuit la împușcăturile din Glenville?
  • Cum au afectat împușcăturile din Glenville comunitatea din Cleveland?
  • Ce rol au jucat rasismul instituționalizat și brutalitatea poliției în împușcături?
  • Ce putem învăța din împușcăturile din Glenville pentru a preveni viitoarele tragedii?
  • Cum putem promova vindecarea și reconcilierea în comunitățile care au fost afectate de violență?
0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Istoria afro-americană

Plaje exclusiviste pentru afro-americani în timpul segregării rasiale

by Zuzana
written by Zuzana

Plaje exclusiviste pentru afro-americani în timpul segregării rasiale

Plajele exclusiviste pentru afro-americani

În timpul segregării rasiale, afro-americanii se confruntau cu discriminare severă și acces limitat la spațiile publice. Drept răspuns, elita afro-americană a înființat plaje private ca refugiu față de segregare.

Una dintre aceste plaje a fost Highland Beach, fondată în 1893 de Charles Douglass, fiul aboliționistului Frederick Douglass. Situată pe Golful Chesapeake, Highland Beach a devenit un refugiu pentru afro-americani proeminenți, inclusiv pentru poetul Paul Laurence Dunbar și liderii pentru drepturile civile W.E.B. Du Bois și Booker T. Washington.

Strategii pentru conservarea Highland Beach

Pentru a proteja Highland Beach de extinderea dezvoltatorilor imobiliari albi, proprietarii săi au folosit strategii juridice creative. Charles Douglass a cumpărat terenul de la o familie de afro-americani, ocolind restricțiile rasiale care împiedicau vânzarea de proprietăți către persoane de culoare. Mai târziu, fiul său a încorporat Highland ca municipalitate autonomă.

În ciuda acestor măsuri, au apărut acuzații de deturnare de fonduri și tactici de intimidare pentru a ține la distanță intrușii. Cu toate acestea, în cele din urmă, aceste tactici au păstrat caracterul exclusivist al comunității.

Alte plaje exclusiviste pentru afro-americani pe țărmul vestic

Caracterul exclusivist al Highland Beach a dus la înființarea altor plaje exclusiviste pentru afro-americani pe țărmul vestic al statului Maryland. Carr’s Beach și Sparrow’s Beach, deschise în anii 1920 și 1930, erau mai puțin exclusiviste decât Highland și Venice Beach. Acestea găzduiau concerte publice cu artiști care călătoreau pe „Chitlin’ Circuit”, o serie de locații care primeau public și artiști afro-americani.

Opțiuni limitate de recreere pentru locuitorii afro-americani din zonele urbane

În timp ce plajele exclusiviste ofereau un refugiu pentru elită, opțiunile de recreere pentru afro-americanii din zonele urbane erau limitate. Plajele pentru înot rezervate albilor au fost deschise în Washington, D.C., dar înotătorii afro-americani au fost adesea excluși.

Singura plajă publică deschisă înotătorilor afro-americani din Washington a fost Anacostia Park, dar facilitățile erau limitate și mai mulți copii afro-americani s-au înecat în timp ce înotau în râul Anacostia.

Declinul plajelor exclusiviste pentru afro-americani

Odată cu adoptarea Legii privind drepturile civile din 1964, afro-americanii au început să frecventeze localuri integrate, anterior rezervate albilor. Multe plaje exclusiviste pentru afro-americani au pierdut din popularitate și, în cele din urmă, au fost cumpărate de dezvoltatori imobiliari albi.

Astăzi, puținele plaje exclusiviste pentru afro-americani rămase tind să deservească comunități afro-americane mai elitiste și privilegiate, care au resursele necesare pentru a-și proteja și conserva comunitățile.

Conservarea istoriei afro-americane din Golful Chesapeake

În ultimii ani, au fost depuse eforturi pentru a documenta și conserva siturile istorice afro-americane din Golful Chesapeake.

Fundația „Blacks of the Chesapeake” păstrează artefacte care reprezintă rolurile afro-americanilor locali în industriile maritime și ale fructelor de mare. Inițiativa de cartografiere a Golfului Chesapeake a National Trust for Historic Preservation identifică și cartografiază situri istorice afro-americane în vederea conservării terenurilor.

Alte proiecte vizează conservarea aspectelor intangibile ale istoriei afro-americane din Golful Chesapeake. Programul Urban Waterways al Muzeului Comunitar Anacostia explorează legătura comunității din Washington cu râul Anacostia și evidențiază activitatea activiștilor care lucrează pentru îmbunătățirea sănătății publice prin restaurarea râului.

Aceste eforturi recunosc moștenirea continuă a afro-americanilor care trăiesc și iubesc aceste spații, subliniind importanța recunoașterii și conservării modurilor diverse în care oamenii s-au angajat de-a lungul timpului în Golful Chesapeake.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Necategorizat

Călătoria epică cu bicicleta a soldaților negri Buffalo prin Vestul American

by Peter
written by Peter

Călătoria epică cu bicicleta a soldaților negri Buffalo prin Vestul American

Context

În 1897, un grup de 20 de soldați negri cunoscuți sub numele de Corpul de biciclete al infanteriei 25 au pornit într-o călătorie remarcabilă, care avea să rămână pentru totdeauna întipărită în istorie. Misiunea lor a fost să demonstreze fezabilitatea utilizării bicicletelor pentru transportul militar, întreprinzând un traseu de 1.900 de mile cu bicicleta prin terenul accidentat al Vestului American.

Călăreții de fier

Conduși de locotenent-colonelul James A. Moss, cicliștii au fost porecliți „Călăreții de fier” pentru determinarea și rezistența lor neclintite. Printre ei se numărau sergentul Mingo Sanders, un erou al războiului hispano-american, și Edward H. Boos, un reporter care a consemnat aventurile lor.

Călătoria

Călătoria lor a început la Fort Missoula, Montana, pe 14 iunie 1897. Corpul de biciclete s-a confruntat cu o odisee istovitoare, întâlnind trecători montane periculoase, râuri repezi și o căldură necruțătoare. Au pedalat prin păduri, deșerturi și pe șine de cale ferată pentru a evita noroiul gros care adesea le înghițea anvelopele.

Provocări și obstacole

În ciuda abilităților lor fizice, Călăreții de fier s-au confruntat cu provocări semnificative. Adesea erau epuizați din cauza pedalării pe biciclete cu o singură viteză, iar bicicletele lor cântăreau aproape 80 de kilograme atunci când erau încărcate complet cu echipament. Condițiile meteorologice nefavorabile, anvelopele sparte și defecțiunile echipamentului le-au încetinit și mai mult progresul.

Depășirea discriminării

Pe măsură ce călătoreau prin sudul american, soldații Buffalo s-au confruntat cu o discriminare tot mai mare. Au fost refuzați să campeze în anumite ferme și au fost forțați să mănânce separat de omologii lor albi după ce au ajuns la St. Louis. Cu toate acestea, spiritul lor a rămas neclintit și au perseverat prin aceste obstacole.

Moștenire și impact

Călăreții de fier și-au încheiat călătoria pe 24 iulie 1897, sosind la St. Louis ca niște eroi. Traseul lor transcontinental cu bicicleta a dovedit potențialul bicicletelor pentru recunoașterea și transportul militar. În ciuda provocărilor cu care s-au confruntat, soldații Buffalo și-au demonstrat curajul neclintit, rezistența și determinarea.

Comemorări moderne

Astăzi, moștenirea soldaților negri Buffalo și plimbarea lor istorică cu bicicleta continuă să inspire. Grupurile istorice locale organizează evenimente comemorative de-a lungul traseului cicliștilor, inclusiv o plimbare ceremonială cu bicicleta care le reface călătoria. Aceste evenimente servesc drept o reamintire a sacrificiilor și realizărilor acestor soldați remarcabili.

Conținut suplimentar

  • Progrese tehnologice: Expediția Călăreților de fier a demonstrat potențialul bicicletelor în scopuri militare, dar progresele în infanteria mecanizată au făcut în curând cavaleria și corpurile de biciclete învechite.
  • Incidentul Brownsville: După ce au servit cu distincție în războiul hispano-american, Regimentul 25 de infanterie a fost eliberat în mod dezonoorant în 1908 pentru o presupusă conspirație de tăcere în incidentul Brownsville. Acest incident a evidențiat discriminarea rasială continuă cu care se confruntau soldații afro-americani.
  • Moștenirea soldaților Buffalo: Călătoria Călăreților de fier și moștenirea mai largă a soldaților Buffalo au devenit simboluri ale curajului, rezilienței și căutării egalității. Realizările lor continuă să inspire și să motiveze generații de americani.
0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Newer Posts
Older Posts