O manuscrito perdido de John Locke sobre tolerância religiosa
Descoberta de um manuscrito desconhecido
Em uma notável descoberta, um manuscrito até então desconhecido do renomado filósofo John Locke foi desenterrado no St. John’s College em Maryland. O manuscrito, intitulado “Razões para tolerar papistas em igualdade com os outros”, desafia suposições arraigadas sobre as visões de Locke sobre tolerância religiosa.
A postura inicial de Locke sobre o catolicismo
Escrito em 1667-8, o manuscrito fornece um vislumbre do pensamento inicial de Locke sobre tolerância religiosa. Locke, que é frequentemente retratado como um defensor da liberdade religiosa, é conhecido por ter mantido visões negativas em relação aos católicos, referindo-se a eles como “papistas” de maneira depreciativa.
No entanto, o manuscrito recém-descoberto revela uma perspectiva diferente. Locke defende a tolerância dos católicos, afirmando que é do melhor interesse do príncipe e da Comunidade. Ele sugere que a tolerância pode beneficiar o reino promovendo a paz e a estabilidade.
Influência no liberalismo ocidental
O manuscrito também lança luz sobre as origens do trabalho posterior de Locke sobre tolerância religiosa. Muitas das ideias encontradas em seu tratado seminal, “Uma Carta sobre a Tolerância”, são propostas pela primeira vez neste trabalho anterior. A noção de tolerância religiosa de Locke tornou-se um alicerce da democracia liberal ocidental, influenciando a separação entre Igreja e Estado na Constituição dos EUA.
Análise do manuscrito
O manuscrito é escrito na forma de duas listas, uma descrevendo as razões para tolerar os católicos e a outra as razões contra. O cientista político Cole Simmons aponta que as razões de Locke para tolerar os católicos são todas baseadas no interesse do príncipe. Em contraste, suas razões para não tolerar os católicos são baseadas nos benefícios potenciais para a Comunidade.
Resposta a Sir Charles Wolseley
A análise do manuscrito também sugere que é uma resposta ao panfleto de Sir Charles Wolseley “Liberdade de consciência, o interesse dos magistrados”. Locke parece estar se envolvendo com os argumentos de Wolseley e apresentando sua própria perspectiva sobre o assunto.
Jornada do manuscrito
A jornada do manuscrito até o St. John’s College é envolta em mistério. Acredita-se que tenha feito parte dos papéis de Locke, que foram entregues a seu amigo Edward Clarke após a frustrada Conspiração de Rye House. A família de Clarke pode ter mantido o manuscrito até a década de 1920, quando foi leiloado.
Significado da descoberta
A descoberta do manuscrito de Locke é um evento significativo no campo dos estudos de Locke. Ele desafia suposições anteriores sobre suas visões sobre tolerância religiosa e fornece novos insights sobre o desenvolvimento de seu pensamento. O manuscrito serve como uma valiosa fonte primária para entender as origens da democracia liberal ocidental.