무슬림의 아메리카 입국 금지: 차별의 역사
초기 두려움과 제한
16세기 스페인과 영국은 무슬림 신앙을 가진 아프리카 노예가 반란을 일으킬 가능성이 더 높다고 두려워했습니다. 이로 인해 스페인은 1522년 히스파니올라 노예 반란 이후 “이슬람적 성향이 의심되는 노예”를 아메리카에서 배제했습니다.
이러한 금지령에도 불구하고 유대인과 무슬림 이민자들은 뇌물이나 위조된 서류를 통해 종종 신대륙으로 들어갈 길을 찾았습니다. 노예 상인들도 이 명령을 무시하는 경우가 많았는데, 무슬림 노예들이 종종 더 글을 잘 읽고 기술이 있어 더 가치 있기 때문이었습니다.
카르타헤나와 영국의 점령
오늘날의 콜롬비아에 있는 전략적 항구인 카르타헤나는 상당한 수의 무슬림 노예 인구를 보유하고 있었고, 그들 중 다수는 불법적으로 이송되었습니다. 1586년, 영국 사략선 선장인 프랜시스 드레이크 경은 카르타헤나를 점령하고 부하들에게 무슬림을 존중하라고 지시했습니다. 많은 무슬림들이 자유를 바라며 드레이크의 함대에 투항했습니다.
로어노크 섬과 실종된 식민지 주민
드레이크는 카르타헤나에서 사로잡은 노예들로 로어노크 섬에 있는 영국 정착민들을 지원하려고 했습니다. 그러나 허리케인이 드레이크의 함대를 흩어놓았고, 식민지 주민들은 로어노크를 버렸습니다. 무슬림 노예들의 운명은 알려지지 않았습니다.
제임스타운과 기독교 세례
제임스타운 정착촌은 노예화된 아프리카인을 포함하여 국가 입국을 위해 기독교 세례를 요구하는 스페인과 유사한 정책을 따랐습니다. 1682년 버지니아는 한 걸음 더 나아가 비기독교 아프리카인을 자동으로 노예로 간주했습니다.
노예 반란과 진정한 위협
“이슬람적 성향”을 억압하려는 노력에도 불구하고 노예 반란은 스페인과 영국령 아메리카에서 계속되었습니다. 아이티 노예 반란은 기독교화된 아프리카인들이 선동한 반면, 버지니아의 냇 터너 반란은 그리스도에 대한 환상에 의해 부채질되었습니다.
그러나 평화와 안보에 대한 진정한 위협은 이민자들의 신앙에 있는 것이 아니라, 노예 제도 자체와 그것을 정당화하는 기독교에 있었습니다. 종교에 관계없이 노예화된 사람들이 겪은 불의와 비인도적 대우가 불안의 근본 원인이었습니다.
추가 롱테일 키워드 적용 범위:
- 오스만 제국과 북아프리카 포로: 이러한 노예들은 종종 카리브해와 스페인 식민지에서 노 젓는 사람이나 힘든 일을 하는 데 사용되었습니다.
- 버지니아 데어: 미국에서 태어난 최초의 영국인 아이는 다른 난민들과 함께 로어노크 섬에 버려졌습니다.
- 실종된 식민자: 로어노크에 온 두 번째 영국 이주민들은 카르타헤나 포로를 만났다는 언급을 하지 않았는데, 이는 그들이 아메리카 원주민들 사이에 흩어졌을 수 있음을 시사합니다.
- 파나마의 탈출한 노예: 이 노예들은 자신들의 공동체를 세웠고 스페인에 대항해 게릴라전을 벌였습니다.