젤리아 너톨: 멕시코의 토착 과거를 옹호한 고고학자
초기 생애 및 교육
1857년 샌프란시스코에서 태어난 젤리아 너톨은 교육에 대한 열의가 강한 부유한 가정에서 자랐습니다. 그녀는 여러 언어에 능통했고 사립 교사로부터 철저한 교육을 받았습니다.
고고학으로의 여정
너톨의 고고학에 대한 열정은 탐험가이자 인류학자인 첫 남편과 함께 여행하는 동안 불붙었습니다. 이혼 후, 그녀는 1884년 멕시코로 첫 여행을 떠나 처음으로 진지한 고고학 연구를 수행했습니다.
고정관념에 도전
당시 고고학은 메조아메리카 문명을 야만적이고 미개한 것으로 보는 고정관념을 영구화한 남성 탐험가들이 지배했습니다. 너톨은 이러한 서사에 도전하며, 아즈텍 문명이 매우 정교하고 인정받을 만한 가치가 있다고 주장했습니다.
멕시코 고고학에 기여
너톨의 획기적인 연구는 테오티우아칸에서 발견된 테라코타 머리 연구에 중점을 두었습니다. 그녀는 이러한 머리가 스페인 정복 무렵 아즈텍에 의해 만들어진 것일 가능성이 높으며 개인의 초상화를 나타낸다고 결론지었습니다. 이 연구로 인해 그녀는 하버드의 피바디 박물관에서 멕시코 고고학 명예 특별 조수로 인정받게 되었습니다.
고대 멕시코 문헌 복구
너톨은 멕시코에서 빼앗겨 방치된 고대 멕시코 문헌을 복구하고 보존하는 데 전념했습니다. 그녀의 가장 주목할만한 공헌은 픽토그래프와 역사적 통찰력을 담고 있는 고대 멕시코 사본의 복사본인 코덱스 너톨의 출판이었습니다.
민족주의 정치와 토착 유산
너톨의 고고학적 작업은 멕시코 정체성을 형성하고 국가의 토착 유산에 대한 자부심을 키우는 데 중요한 역할을 했습니다. 그녀는 현대 멕시코인이 아즈텍 제국의 후손이라고 주장했으며, 토착 과거가 멕시코의 발전을 저해할 수 있다는 생각에 도전했습니다.
제도적 경계를 넘어서다
많은 전문 고고학자들과는 달리, 너톨은 공식적으로 어떤 기관에도 소속되지 않았습니다. 이러한 독립성 덕분에 그녀는 연구를 어디로든 가져갈 수 있었고, 이는 그녀에게 비교할 수 없는 자유와 유연성을 제공했습니다.
젤리아 너톨의 유산
너톨의 유산은 획기적인 학문적 업적, 멕시코 문화에 대한 확고한 옹호, 그리고 국가 정체성을 형성하는 고고학의 힘에 있습니다. 그녀의 연구는 오늘날까지 고고학자와 학자들에게 영감을 주고 있습니다.
멕시코 정체성 형성에서 고고학의 중요성
너톨의 고고학적 연구는 멕시코인들이 자신의 역사와 문화를 보는 방식을 재구성하는 데 도움이 되었습니다. 아즈텍 문명의 업적을 강조함으로써, 그녀는 지배적인 고정관념을 무너뜨리고 국가의 토착 유산에 대한 자부심을 키웠습니다.
19세기 후반 여성 고고학자들이 직면한 어려움
남성이 지배하는 분야의 여성으로서 너톨은 상당한 어려움에 직면했습니다. 그녀의 획기적인 연구에도 불구하고, 그녀는 종종 “아마추어” 고고학자로 일축당했습니다. 그러나 그녀는 굴하지 않고 자신의 분야에 중요한 공헌을 했습니다.
고고학이 문화적 이해와 감사를 증진하는 데 있어서의 역할
너톨은 고고학이 문화적 이해와 감사를 증진할 수 있다고 믿었습니다. 메조아메리카 문명에 대한 그녀의 연구는 이러한 문화의 풍부한 역사와 다양성을 밝히는 데 도움이 되었고, 이들의 중요성에 대한 이해를 촉진했습니다.
고고학과 국가적 자부심의 연관성
너톨의 고고학적 발견은 멕시코의 국가적 자부심을 형성하는 데 중요한 역할을 했습니다. 아즈텍 문명의 업적을 보여줌으로써, 그녀는 국가 정체성과 국가의 토착 유산에 대한 자부심을 고취하는 데 일조했습니다.
토착 전통을 보존하고 기리는 것의 중요성
너톨은 토착 전통의 보존과 기념을 열정적으로 옹호했습니다. 그녀는 이러한 전통이 멕시코 정체성의 필수적인 부분이며 소중히 여겨져야 하고 미래 세대에 전승되어야 한다고 믿었습니다.
