친초로 미이라: 고대 보물이 직면한 현대적 위협
세계에서 가장 오래된 미이라
약 7,000년 전 칠레 북부의 아타카마 사막에 묻힌 친초로 미이라는 인공적인 방부 처리에 대한 가장 오래된 알려진 증거입니다. 죽은 자를 방부 처리한 최초의 알려진 문화인 친초로 사람들의 이러한 보존된 시신은 주변 환경과 하나가 되어 새로운 개발 아래에 자주 숨어 있으며 건설 프로젝트를 방해하고 있습니다.
독특한 방부 처리 과정
친초로 미이라를 차별화하는 것은 그들의 사회적 지위입니다. 부나 가족의 위치에 관계없이 모든 사람이 방부 처리되었습니다. 친초로 사람들은 죽은 자를 묻지 않고 대신 이동할 때 방부 처리된 시체를 가져갔습니다. 마치 죽은 자가 그들과 함께 하는 것처럼 말입니다.
한동안 친초로의 방부 처리 전략에는 시신에 피부나 내부 장기가 없고 오직 뼈만 남은 “검은 미이라” 전술이 포함되었습니다. 이 뼈들은 이후 갈대, 바다 사자 가죽, 점토, 알파카 울, 인간 머리카락의 가발로 정교하게 감싸졌습니다.
예술적 표현
친초로 족에게 이러한 방부 처리된 시신은 단순히 보존된 유해가 아니라 예술 작품이었습니다. 그들은 도자기나 다른 형태의 일상적인 창작 도구를 남기지 않고 대신 자신의 감정을 표현하고 죽은 자를 진정한 히스패닉 이전 예술 작품으로 변형했습니다.
중독적인 환경
친초로 사람들이 살았던 아타카마 사막은 토양의 높은 농도의 천연 비소와 미이라를 장식하는 데 사용된 망간 페인트로 인해 중독적인 환경이었습니다. 이는 친초로 사람들 사이에서 비정상적으로 높은 사망률에 기여했을 수 있습니다.
현대적 위협
고령과 유네스코 세계 문화유산 지위에도 불구하고 친초로 미이라는 이제 새로운 위협에 직면해 있습니다. 기후 변화와 통합 전시 공간의 부족으로 피해를 입었습니다. 그러나 해당 지역에 전용 친초로 박물관과 고고학 공원을 조성하기 위한 노력이 진행 중입니다.
살아 있는 자를 위한 유산
아리카에서 미이라들과 여전히 함께 사는 사람들에게는 죽은 자와 함께 사는 것이 무섭기보다는 일상생활의 일부입니다. 그들은 그들을 둘러싼 역사를 받아들이고 그것이 자신의 유산의 일부라고 느낍니다.
아리카 주민 알프레도 게레로는 “저는 우리가 친초로 사람들의 연속이라고 느낍니다. … 저는 이곳을 떠나지 않을 것입니다. 저는 항상 남아 있을 것이고, 그래서 항상 그들을 방문할 것입니다.”라고 말합니다.
친초로 미이라는 고대 문명의 독창성과 회복력, 그리고 우리의 문화 유산을 후손들을 위해 보존하는 것의 중요성을 상기시켜주며 계속해서 사로잡고 흥미를 불러일으킵니다.