Home 생명아메리카 원주민 문화 Wounded Knee 유물, 라코타 수 족에 반환

Wounded Knee 유물, 라코타 수 족에 반환

by 피터

Wounded Knee 유물, 라코타 수 족에 반환

수십 년간의 과정이 정점에 오른 환수 의식

매사추세츠 주 배리의 파운더스 박물관은 지난 토요일 약 150점의 아메리카 원주민 유물을 라코타 수 족에게 반환했습니다. 1890년 악명 높은 Wounded Knee 학살과 관련이 있는 일부 성스러운 유물은 1세기가 넘게 박물관 소장품이었습니다.

환수 의식은 길고 복잡한 과정이 공식적으로 마무리되었음을 의미했습니다. Cheyenne River Sioux와 Oglala Sioux 부족의 구성원들이 배리로 와서 의식에 참석했으며, 유물의 정식 인도는 나중에 비공개로 이루어집니다.

역사적 맥락과 중요성

Wounded Knee 학살은 미 육군 병력이 사우스다코타 주 Wounded Knee Creek에서 약 300명의 아메리카 원주민 남성, 여성, 어린이를 학살한 비극적인 사건이었습니다. 이 학살은 라코타 수 족에게 오랫동안 트라우마와 고통의 유산을 남겼습니다.

1990년 의회는 이 학살에 대해 공식적으로 사과했고, 아메리카 원주민 무덤 보호 및 환수법(NAGPRA)이 통과되었습니다. NAGPRA는 연방 자금을 받는 기관에 환수 규정을 부과하여 특정 문화적 유물을 아메리카 원주민 부족에 반환하도록 요구합니다.

파운더스 박물관의 역할

연방 자금을 받지 않는 민간 기관인 파운더스 박물관은 NAGPRA가 적용되지 않습니다. 그러나 박물관은 자발적으로 문화적 유물을 정당한 소유자에게 반환하기 위한 조치를 취해 왔습니다.

박물관은 19세기 순회 공연자로부터 Wounded Knee 유물을 획득했습니다. 이 컬렉션에는 모카신, 목걸이, 의류, 의식용 파이프, 도구 및 기타 물건이 포함됩니다.

과제와 고려 사항

환수 과정은 복잡하고 시간이 많이 걸릴 수 있습니다. 이번 사례에서 박물관은 실제로 Wounded Knee에서 온 물건을 확인하는 데 어려움이 있었습니다. 또한 각 항목은 반환하기 전에 식별, 사진 촬영 및 카탈로그화되어야 했습니다.

어려움에도 불구하고 박물관은 환수 과정에 전념했습니다. 배리 박물관 협회 회장인 앤 메일러스는 “항상 그 물건을 반환하는 것이 중요했습니다.”라고 말했습니다. “이 박물관은 이러한 유물을 반환한 것에 대해 역사의 옳은 편에 있는 것으로 기억될 것입니다.”

라코타 수에 미치는 감정적 영향

Wounded Knee 유물의 반환은 라코타 수 족에게 엄청난 감정적 의미가 있습니다. 의식에 참석한 오글랄라 수 족 구성원인 서라운디드 베어는 “Wounded Knee 학살이 일어난 이후로, 우리 피 속에 대량 학살이 자리 잡았습니다.”라고 말했습니다. “그리고 이러한 유물을 되찾는 것은 치유를 향한 한 걸음입니다. 올바른 방향으로 나아가는 한 걸음이죠.”

오글랄라 수 족의 또 다른 구성원인 레올라 원 페더는 비슷한 감정을 표현했습니다. “박물관에 이러한 유물이 없어지면 안타깝겠지만, 오랫동안 찾고 있었기 때문에 우리에게는 더 슬픕니다.”

지속적인 화해와 치유

문화적 유물의 환수는 아메리카 원주민 공동체를 위한 지속적인 화해와 치유 과정에서 중요한 단계입니다. 박물관은 이러한 성스러운 유물을 반환함으로써 아메리카 원주민의 역사와 문화 보존에 기여할 수 있으며, 동시에 서로 다른 공동체 간의 이해와 존중을 고취할 수 있습니다.