ジョン・ロックの宗教的寛容に関する失われた手稿
知られざる手稿の発見
驚くべき発見として、著名な哲学者ジョン・ロックのこれまで知られていなかった手稿がメリーランド州のセント・ジョンズ大学で発掘されました。「カトリック教徒も他の人々と同様に寛容すべき理由」というタイトルのこの手稿は、ロックの宗教的寛容に関する見解についての長年の仮説に疑問を投げかけています。
カトリック教会に対するロックの初期の立場
1667～68年に書かれたこの手稿は、宗教的寛容に対するロックの初期の考えを垣間見ることができます。しばしば信仰の自由の擁護者として描かれるロックは、カトリック教徒に対して否定的見解を抱いており、彼らを軽蔑的に「パピスト」と呼んだことで知られています。
しかし、新たに発見された手稿は別の視点を示しています。ロックはカトリック教徒への寛容을 주장하며、それが君主と国家の最善の利益になると主張します。寛容は平和と安定を促進することで王国に利益をもたらすことができると示唆しています。
西洋の自由主義に与えた影響
この手稿はまた、宗教的寛容に関するロックの後の研究の起源にも光を当てています。「寛容に関する書簡」にある多くのアイデアは、この初期の作品で最初に提案されています。宗教的寛容についてのロックの概念は、西洋の自由民主主義の土台となり、米国の憲法に示されている政教分離に影響を与えました。
手稿の分析
この手稿は、カトリック教徒を寛容すべき理由を説明するリストと、寛容すべきでない理由を説明する別のリストの2つのリスト形式で書かれています。政治学者のコール・シモンズは、ロックがカトリック教徒を寛容すべき理由がすべて君主の利益に基づいているという点を指摘しています。対照的に、彼がカトリック教徒を寛容すべきでない理由は、国家への潜在的利益に基づいています。
チャールズ・ウォルズリー卿への回答
この手稿の分析によると、これはチャールズ・ウォルズリー卿のパンフレット「良心の自由は支配者の利益だ」に対する回答であることが示唆されています。ロックはウォルズリーの主張に関わり、このテーマに関する彼自身の視点を提示しているようです。
手稿の旅
この手稿がどのようにしてセント・ジョンズ大学にたどり着いたのかは謎に包まれています。ロックの論文の一部であったと考えられており、ライハウス陰謀が失敗した後、友人のエドワード・クラークに引き渡されたと言われています。クラークの家族は1920年代に競売にかけられるまで、手稿を保管していた可能性があります。
発見の重要性
ロックの手稿の発見は、ロック研究の分野における重要な出来事です。宗教的寛容に関する彼の見方についての以前の仮説に疑問を投げかけ、彼の思想の発展に関する新しい洞察を提供します。この手稿は、西洋の自由民主主義の起源を理解するための貴重な一次資料として役立ちます。