オハイオの歴史 - 生命科学のアート

オハイオの黒人の活動: 南北戦争前の黒人の平等のための戦い

南北戦争に至るまでの数十年間、米国で画期的な公民権運動が勃発しました。自由黒人も奴隷の黒人も、黒人の平等と奴隷制度の廃止のために戦いました。オハイオ州はこの闘争の重要な激戦地でした。

オハイオ州は自由州であるにもかかわらず、アフリカ系アメリカ人を差別する法律がありました。これらの「黒人法」は、黒人居住者に郡当局に登録することを要求し、白人を含む裁判で証言することを禁じ、公立教育へのアクセスを拒否しました。オハイオ州憲法はまた、白人男性だけが投票できると宣言しました。

これらの抑圧的な法律にもかかわらず、オハイオの黒人は沈黙を拒否しました。彼らは抗議活動を行い、奴隷制度廃止協会を結成し、黒人法の廃止を求める嘆願書を州議会に送付しました。

黒人教会は初期の公民権運動で重要な役割を果たしました。彼らは活動、教育、コミュニティ組織化のための安全な場所を提供しました。オハイオ州で最初の独立した黒人教会は1815年にシンシナティに設立され、1833年には同州に20以上のAME教会がありました。

オハイオ州で最も著名な黒人活動家の1人はジョン・マルビンでした。バージニア州出身で1827年にオハイオ州に移住したマルビンは、クリーブランドに黒人の子供たちのための私立学校を設立し、白人の教会での人種差別のない座席配置のために戦いました。

1837年、オハイオ州の黒人はコロンバスで最初の州全体の憲法制定会議を開催しました。彼らは黒人の教育を支援するための「学校基金制度」を作成し、黒人法の廃止を求める嘆願活動を継続することを決議しました。

1838年、州上院議員のレスター・キングは、黒人法を非難し、その廃止を訴える画期的な報告書を提出しました。キングは、これらの法律はオハイオ州憲法の精神と文言の両方に違反しており、オハイオ州の黒人は白人市民と同様の権利と特権を受ける資格があると主張しました。

オハイオ州の黒人法は最終的に1849年に廃止されましたが、州憲法では依然として黒人男性の投票が禁止されていました。この権利剥奪は、米国憲法修正第15条が1870年に批准されるまで続きました。

オハイオ州の黒人活動家は、初期の公民権運動で非常に重要な役割を果たしました。彼らの努力は、さらなる進歩への道を開き、黒人の平等に対する国の取り組みを形作るのに役立ちました。