La Chiesa cattolica allenta l’obbligo del miracolo per la santità
Contesto storico
La Chiesa cattolica tradizionalmente ha richiesto due miracoli per la canonizzazione, il processo di dichiarazione di qualcuno come santo. Tuttavia, negli ultimi anni, c’è stato un cambiamento verso un approccio più flessibile a questo requisito.
Papa Giovanni Paolo II e Giovanni XXIII: canonizzazione senza stretta aderenza alla tradizione
Questo cambiamento è evidente nella prossima canonizzazione di Papa Giovanni Paolo II e Papa Giovanni XXIII. Il secondo miracolo di Giovanni Paolo II è stato recentemente approvato, mentre Giovanni XXIII sarà canonizzato senza un secondo miracolo, una decisione presa da Papa Francesco.
L’insegnamento papale di Papa Francesco
Papa Francesco ha pubblicato un’enciclica, un documento formale di insegnamento, che ha aperto la strada alla canonizzazione di entrambi i papi. Questa mossa suggerisce una partenza dalla tradizionale enfasi sui miracoli nel processo di santità.
Cambiamenti nel requisito del miracolo
Nel 1983, Papa Giovanni Paolo II considerò di eliminare del tutto il requisito del miracolo, ma alla fine decise di non farlo. Tuttavia, ha ridotto il numero di miracoli richiesti da quattro a due. A suo avviso, i miracoli servivano come un “sigillo divino” che confermava la santità di un santo.
Il declino della prevalenza dei miracoli di guarigione fisica
Nonostante l’attenzione tradizionale ai miracoli, lo stesso Giovanni Paolo II ha riconosciuto un declino nei miracoli di guarigione fisica. Questa osservazione è stata supportata da ricerche che indicano che la stragrande maggioranza dei miracoli usati nei casi di santità oggi sono di natura medica.
Valutazione medica dei miracoli
Un gruppo di medici valuta i miracoli usati nei casi di santità per assicurarne la validità. Tuttavia, come sottolinea David Zax nel suo libro “The Big Round Table”, lo stesso Giovanni Paolo II espresse dubbi sull’affidabilità dei miracoli di guarigione fisica.
Canonizzare due papi: un atto di equilibrio
Alcuni commentatori suggeriscono che la decisione di canonizzare insieme Giovanni Paolo II e Giovanni XXIII sia una mossa strategica per bilanciare gli aspetti controversi dei loro papati. Il papato di Giovanni Paolo II è stato segnato da scandali di abusi sessuali e cattiva gestione finanziaria, mentre a Giovanni XXIII manca un secondo miracolo. Canonizzandoli insieme, la Chiesa potrebbe cercare di mitigare le percezioni negative associate a ciascun singolo papa.
Tassi senza precedenti di abusi sessuali e scandali finanziari
Il papato di Giovanni Paolo II ha visto tassi senza precedenti di abusi sessuali e scandali finanziari in Vaticano. Queste questioni hanno gettato un’ombra sulla sua eredità e sollevato interrogativi sulla gestione di tali questioni da parte della Chiesa.
Impatto del requisito del miracolo sul processo di santità
Il requisito del miracolo è stato storicamente un fattore chiave nel determinare la santità. Tuttavia, il recente allentamento di questo requisito suggerisce che la Chiesa sta ponendo meno enfasi sugli eventi straordinari e più sul carattere generale e sull’impatto della vita di un individuo.
Autorità papale nel rinunciare ai requisiti di santità
La decisione di Papa Francesco di rinunciare al requisito di santità per Giovanni XXIII dimostra la sua autorità nel modificare le procedure canoniche. Questa mossa segnala una volontà di adattarsi alle circostanze mutevoli e di trovare modi per riconoscere la santità di individui che potrebbero non adattarsi allo stampo tradizionale della santità.
Conclusione
L’approccio in evoluzione della Chiesa cattolica nei confronti del requisito del miracolo riflette un cambiamento nella sua comprensione della santità. Sottolineando la vita e l’impatto complessivo di un individuo piuttosto che fare affidamento esclusivamente su eventi miracolosi, la Chiesa sta ampliando la sua definizione di santità e rendendola più inclusiva.
