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Fragments réunis du ‘Livre des morts’ : révélations sur les rituels funéraires de l’Égypte ancienne

by Rosa
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Fragments du « Livre des morts » de l’Égypte ancienne réunis après des siècles

Découverte et réunification

Des chercheurs ont réuni numériquement deux fragments d’un emballage de momie en lin vieux de 2 300 ans, couvert de hiéroglyphes du « Livre des morts » de l’Égypte ancienne. Les fragments, provenant à l’origine du même rouleau, étaient dispersés dans des musées du monde entier.

Lorsque les employés du Getty Research Institute (GRI) de Los Angeles ont vu des photographies d’un fragment numérisé conservé au Teece Museum of Classical Antiquities de l’Université de Canterbury (UC) en Nouvelle-Zélande, ils ont réalisé qu’une section de leurs collections correspondait parfaitement au fragment de l’UC.

Importance du « Livre des morts »

Le « Livre des morts », un recueil de textes funéraires, était censé guider les défunts dans l’au-delà. Il contenait des sorts, des prières et des illustrations représentant le voyage et les défis auxquels l’âme était confrontée dans le monde souterrain.

Provenance des fragments

Les fragments réunis proviennent d’une série de bandages qui enveloppaient autrefois un homme nommé Petosiris. Des fragments de lin sont dispersés dans des musées et des collections privées du monde entier.

Le fragment de l’UC provient de la collection de Charles Augustus Murray, consul général britannique en Égypte de 1846 à 1853. Il est ensuite devenu la propriété du fonctionnaire britannique Sir Thomas Phillips. L’université a acquis le linge lors d’une vente Sotheby’s à Londres en 1972.

Pratiques funéraires de l’Égypte ancienne

La croyance égyptienne antique voulait que les défunts aient besoin de biens matériels dans leur voyage vers et dans l’au-delà. L’art dans les pyramides et les tombes représentait des scènes d’offrandes, de fournitures, de serviteurs et d’autres nécessités pour l’au-delà.

Évolution des textes funéraires

Les textes funéraires égyptiens antiques sont apparus pour la première fois sur les murs des tombes pendant la période de l’Ancien Empire (vers 2613 à 2181 avant J.-C.). Au départ, seule la royauté de l’ancienne nécropole de Saqqarah pouvait faire inscrire ces textes dits des pyramides sur ses tombes.

Au fil du temps, les coutumes funéraires ont changé, et des versions des Textes des sarcophages – une adaptation ultérieure des Textes des pyramides – sont apparues sur les sarcophages des personnes non royales. Pendant la période du Nouvel Empire (environ 1539 à 1075 avant J.-C.), le « Livre des morts » est devenu accessible à tous ceux qui pouvaient se permettre une copie.

Espoir de nouvelles informations

Les chercheurs espèrent que les fragments nouvellement réunis révéleront davantage d’informations sur les pratiques funéraires de l’Égypte ancienne. « L’histoire, comme le linceul, se reconstitue lentement », déclare Terri Elder, conservatrice au Teece Museum.

La réunification numérique de ces fragments offre aux chercheurs une précieuse occasion d’étudier le « Livre des morts » plus en détail et d’obtenir des informations sur les croyances et les coutumes de la société égyptienne ancienne.

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Paléontologie

Les ‘dinosaures’ du pont de Kachina : la paréidolie démasquée

by Rosa
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Démontage des « dinosaures » du pont de Kachina : une enquête scientifique

L’extinction des dinosaures

Il y a environ 65,5 millions d’années, un événement d’extinction catastrophique a anéanti la grande majorité des dinosaures. Leurs vestiges, notamment des ossements et des fossiles, ont fourni de précieuses informations sur le passé préhistorique de la Terre.

Affirmations des créationnistes de la Terre jeune

Malgré les preuves scientifiques qui démontrent le contraire, certains créationnistes de la Terre jeune affirment que les humains et les dinosaures ont coexisté au cours des 6 000 dernières années. Ils soutiennent que les cultures anciennes représentaient des dinosaures dans leur art, notamment des pétroglyphes et des sculptures.

Les pétroglyphes du pont de Kachina

L’un des exemples les plus connus de prétendues sculptures de dinosaures est le pétroglyphe du pont de Kachina dans le monument national Natural Bridges de l’Utah. Les créationnistes affirment que ce pétroglyphe représente un dinosaure sauropode semblable à l’apatosaurus.

Paréidolie et le pétroglyphe du « dinosaure »

Cependant, l’analyse scientifique a révélé que le pétroglyphe du « dinosaure » n’est pas une sculpture unique et intentionnelle d’un animal. Il s’agit plutôt d’un ensemble de sculptures distinctes et de taches de boue qui ne ressemblent à un dinosaure que pour ceux qui sont prédisposés à le voir ainsi. Ce phénomène est connu sous le nom de paréidolie, la tendance à percevoir des formes ou des motifs significatifs là où ils n’existent pas réellement.

Démontage des autres sculptures de « dinosaures »

Outre le supposé sauropode, les créationnistes ont également affirmé avoir identifié trois autres sculptures de dinosaures sur le pont de Kachina. Cependant, les paléontologues ont également démystifié ces affirmations. Un « dinosaure » n’était qu’une tache de boue, un autre était un composite de pétroglyphes non animaux, et le troisième n’était rien de plus qu’un gribouillis énigmatique.

Les origines des pétroglyphes

Les pétroglyphes du pont de Kachina n’ont pas été délibérément créés comme des fraudes ou des canulars. Ils ont été sculptés par des personnes qui vivaient dans la région dans le passé. Cependant, rien ne prouve qu’aucun des pétroglyphes représente des animaux réels, qu’ils soient vivants ou éteints.

Le rôle de la mauvaise interprétation

Les créationnistes ont mal interprété les pétroglyphes du pont de Kachina en raison de leur biais de confirmation, la tendance à rechercher et à interpréter les informations qui soutiennent leurs croyances existantes. Ce biais peut conduire à une mauvaise interprétation de phénomènes naturels, tels que des formations rocheuses ou des formes de nuages, comme preuve d’événements surnaturels ou paranormaux.

L’importance de l’analyse scientifique

L’analyse scientifique, basée sur une observation objective et des méthodes rigoureuses, est essentielle pour interpréter l’art rupestre et d’autres artefacts historiques. Elle peut aider à distinguer les représentations authentiques d’animaux des illusions paréidoliques. Cette analyse a joué un rôle crucial pour démystifier les affirmations sur les sculptures de dinosaures sur le pont de Kachina.

Éviter le biais de confirmation

Pour éviter le biais de confirmation et garantir des interprétations précises de l’art rupestre, il est important :

  • d’être conscient de ses propres biais et préconceptions ;
  • d’envisager des explications alternatives pour les motifs que l’on observe ;
  • de consulter des experts dans des domaines pertinents, tels que la paléontologie ou l’archéologie ;
  • de s’appuyer sur des preuves scientifiques pour étayer ses conclusions.

Conclusion

Les pétroglyphes du pont de Kachina sont un exemple fascinant de la façon dont la paréidolie et le biais de confirmation peuvent conduire à une mauvaise interprétation de l’art ancien. L’analyse scientifique a démontré qu’il n’y a pas de sculptures de dinosaures sur le pont et que les prétendus pétroglyphes de « dinosaures » ne sont qu’un ensemble de sculptures et de taches de boue sans rapport. Cette étude de cas souligne l’importance de la pensée critique et de l’analyse objective pour interpréter les artefacts historiques et comprendre le passé.

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Découverte de boulets de mousquet cachés : un éclairage sur la rébellion jacobite

by Peter
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Rébellion jacobite : découverte de balles de mousquet cachées

Contexte : le soulèvement jacobite

En 1745, Charles Édouard Stuart, connu sous le nom de « Bonnie Prince Charlie », tenta de reconquérir le trône britannique pour la dynastie Stuart en exil. Soutenus par une importante armée des Highlands, les Jacobites remportèrent des victoires initiales, mais furent finalement vaincus par des forces anglaises plus importantes à la bataille de Culloden en 1746.

La découverte de balles de mousquet

En 2022, des archéologues amateurs du groupe d’archéologie de terrain Conflicts of Interest ont découvert une cache cachée de balles de mousquet dans les Highlands écossais. La découverte a été faite près de Loch nan Uamh, une propriété qui appartenait autrefois à Alasdair MacMhaighstir Alasdair, le tuteur gaélique du « Bonnie Prince Charlie ».

Importance de la découverte

Les balles de mousquet, ainsi que d’autres artefacts tels que des pièces de monnaie et des boutons, fournissent de précieuses informations sur la rébellion jacobite. L’envoi, qui provenait de France, arriva trop tard pour aider les forces jacobites. Cependant, il confirme le soutien de Louis XV à la cause Stuart et souligne les mesures prises par le gouvernement britannique pour réprimer le mouvement jacobite après Culloden.

Soutien français aux Jacobites

Avant la bataille de Culloden, la France avait apporté une aide financière et militaire aux Jacobites. Outre les balles de mousquet, les Français envoyèrent également de l’argent, qui fut intercepté par la Royal Navy. Ces actions démontrent l’importance stratégique de la rébellion jacobite dans le contexte de la guerre de Succession d’Autriche.

Conséquences de la rébellion

Après la défaite de Culloden, le « Bonnie Prince Charlie » s’enfuit en France. Le gouvernement britannique mit en œuvre des politiques sévères visant à démanteler le système des clans des Highlands et à éliminer la cause jacobite. Ces politiques comprenaient le désarmement des Highlanders, la répression de la culture gaélique et l’encouragement de l’émigration.

Les balles de mousquet et Culloden

Les balles de mousquet découvertes par le groupe Conflicts of Interest n’ont jamais été tirées. Elles correspondent au même calibre que celles débarquées par les navires français en avril 1746, deux semaines seulement après la bataille de Culloden. Cela suggère que l’envoi était destiné à renforcer les forces jacobites, mais qu’il est arrivé trop tard pour être utile.

Importance archéologique

La découverte des balles de mousquet est une découverte archéologique importante qui éclaire les aspects matériels de la rébellion jacobite. Elle fournit des preuves tangibles du soutien français à la cause Stuart et des mesures désespérées prises par les Jacobites pour assurer leur victoire.

Préservation et protection

Les balles de mousquet et autres artefacts ont été signalés au Treasure Trove d’Écosse, qui œuvre pour la protection des découvertes archéologiques. Cela garantira leur préservation et leur accessibilité pour les futures générations de chercheurs et d’historiens.

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Art ancien

Découverte archéologique : percer les secrets des peintures murales mochicas à deux visages

by Kim
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Découverte archéologique : percer les secrets des peintures murales mochicas à deux visages

Découverte de peintures murales représentant des hommes à deux visages au Pérou

Dans la pittoresque vallée de Nepeña, dans le nord du Pérou, des archéologues ont mis au jour une découverte extraordinaire : des peintures murales représentant des hommes à deux visages ornés de coiffes dorées. Ces œuvres d’art complexes, estimées à 1 400 ans, ont captivé les chercheurs et jettent un nouvel éclairage sur l’énigmatique peuple mochica qui habitait la région des siècles avant l’empire inca.

Représentations artistiques uniques

Les peintures murales représentant des hommes à deux visages sont uniques et sans précédent dans l’art mochica. L’une des peintures murales représente un personnage tenant un éventail de plumes et une coupe dans laquelle boivent quatre colibris, tandis qu’une autre représente un homme tenant un éventail de plumes et un objet non identifié. Les chercheurs supposent que ces images peuvent représenter des divinités, bien que l’art mochica représente généralement les divinités avec des caractéristiques non humaines comme des crocs ou des ailes.

Expérimentation et innovation artistiques

Les archéologues pensent que les artistes qui ont créé ces peintures murales ont peut-être expérimenté des techniques innovantes pour représenter le mouvement. En représentant deux moments narratifs simultanément, ils ont cherché à capturer le dynamisme et la fluidité du mouvement humain. Cette expérimentation artistique témoigne de la remarquable créativité du peuple mochica et de sa maîtrise de la narration visuelle.

Pañamarca : un centre d’excellence artistique

Les peintures murales représentant des hommes à deux visages ont été découvertes à Pañamarca, un complexe architectural qui servait de centre cérémoniel pour le peuple mochica. Ce site a livré une multitude de créations artistiques mochicas, notamment des peintures murales représentant une prêtresse accomplissant un sacrifice rituel et des représentations d’une chauve-souris et d’un serpent. Les experts estiment que Pañamarca était un centre dynamique d’innovation et de créativité artistique, où les artistes mochicas perfectionnaient leurs compétences et repoussaient les limites de leur art.

Importance historique et culturelle

La découverte de ces peintures murales a des implications importantes pour notre compréhension de la culture et de la société mochica. Elles fournissent de précieux éclairages sur les croyances religieuses, les pratiques artistiques et l’importance de la narration dans la culture du peuple mochica. Les peintures murales soulignent également l’interconnexion des traditions andines anciennes et l’héritage durable des formes d’art préhispaniques.

Explorations en cours et perspectives d’avenir

Les fouilles archéologiques à Pañamarca sont en cours depuis plus d’un demi-siècle, et les chercheurs n’ont mis au jour qu’une fraction des trésors artistiques du site. La découverte des peintures murales représentant des hommes à deux visages a suscité un regain d’intérêt pour le site et son potentiel à fournir de nouvelles informations révolutionnaires sur le peuple mochica et son monde énigmatique.

Dévoiler les mystères de l’art mochica

Les peintures murales représentant des hommes à deux visages témoignent de l’art et de la richesse culturelle du peuple mochica. En étudiant ces remarquables œuvres d’art, les chercheurs visent à percer les mystères de l’iconographie mochica, à reconstruire leurs croyances cosmologiques et à acquérir une appréciation plus profonde de la nature vibrante et multiforme des anciennes civilisations andines.

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Anthropologie

Guerre et humanité : Déboulonner le mythe du bon sauvage

by Rosa
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Les humains et la guerre : Déboulonner le mythe du bon sauvage

Les preuves archéologiques brisent l’illusion

Tout au long de l’histoire, la guerre a été un compagnon constant de l’humanité. Contrairement au mythe du bon sauvage, paisible et noble, les preuves archéologiques révèlent une réalité omniprésente et mortelle de la guerre dans le passé. Des bas-reliefs des guerriers assyriens aux stèles représentant les pharaons égyptiens terrassant leurs ennemis, les artefacts anciens brossent un tableau saisissant des conflits.

Même parmi les sociétés « pacifiques » comme les Amérindiens, les Aborigènes, les Esquimaux et les Bochimans, les données archéologiques, anthropologiques et écologiques suggèrent que la guerre était répandue et meurtrière. Steven A. LeBlanc, archéologue à Harvard, affirme que les humains et la guerre ont toujours été liés.

Le déséquilibre écologique : un moteur principal des conflits

LeBlanc identifie le déséquilibre écologique comme une cause première de la guerre. Lorsque la population dépasse l’approvisionnement alimentaire ou que les terres se dégradent, les humains se disputent des ressources limitées, ce qui entraîne des points d’éclair de conflit. Le Moyen-Orient et les Balkans, par exemple, ont une longue histoire de stress et de dégradation écologiques, contribuant à leurs conflits en cours.

La guerre dans notre ascendance de primates

L’impulsion à faire la guerre remonte loin dans notre histoire évolutive. Nos plus proches parents parmi les singes, tels que les chimpanzés, se livrent à de féroces actes de guerre, reflétant les conflits humains. Au fur et à mesure que les humains ont évolué, la violence est devenue la norme, contrastant fortement avec la notion romancée du bon sauvage popularisée par Rousseau et ses disciples.

Les restes squelettiques racontent une histoire sinistre

Les restes squelettiques du monde entier fournissent des preuves irréfutables d’une violence horrible. Les sites funéraires des anciens Aborigènes, chasseurs-cueilleurs sans campements permanents, révèlent des signes de morts violentes, de massacres et d’armes spécialisées conçues pour la guerre. Cette preuve flagrante remet en question le mythe du primitif pacifique.

L’agriculture : un catalyseur de l’augmentation des guerres

Le passage de la cueillette à l’agriculture vers 10 000 av. J.-C. a entraîné d’importantes contraintes environnementales. La croissance démographique a conduit à une exploitation accrue des ressources naturelles, rendant la guerre plus courante et plus meurtrière qu’à l’époque de la cueillette.

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Archéologie

Angkor Vat : témoignage de l’ingéniosité et de la résilience de l’empire khmer

by Rosa
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Angkor Vat : témoignage de l’ingéniosité et de la résilience de l’empire khmer

L’ascension et la chute de Koh Ker

Au IXe siècle de notre ère, l’empire khmer a émergé comme une force dominante en Asie du Sud-Est. La capitale de l’empire était Angkor, mais au début du Xe siècle, le roi Jayavarman IV a établi une nouvelle capitale à Koh Ker, située à environ 120 kilomètres au nord-est d’Angkor.

Koh Ker a prospéré sous le règne de Jayavarman IV, mais sa fortune a radicalement changé après sa mort en 944. Son fils et successeur a été tué, et le roi khmer suivant a déplacé la capitale à Angkor.

Le rôle de la gestion de l’eau

La gestion de l’eau a joué un rôle crucial dans l’ascension et la chute de Koh Ker. La ville dépendait d’un grand réservoir pour l’irrigation et l’agriculture. Cependant, des preuves archéologiques suggèrent que le système de digues et de canaux du réservoir a échoué, entraînant des inondations catastrophiques.

Les chercheurs pensent que l’effondrement du réservoir s’est produit à peu près au même moment que le déplacement de la capitale vers Angkor. Cela suggère que la défaillance du système de gestion de l’eau a pu contribuer au déclin de Koh Ker en tant que capitale.

L’importance de l’agriculture

L’agriculture était l’épine dorsale de l’empire khmer. Les dirigeants de l’empire utilisaient des systèmes de gestion de l’eau pour contrôler les moussons et étendre leur pouvoir sur les États voisins. La défaillance du système de gestion de l’eau à Koh Ker a pu endommager les terres agricoles et affaiblir l’économie de la ville.

Intrigues politiques

Les intrigues politiques ont également joué un rôle dans le déclin de Koh Ker. Le règne du roi Jayavarman IV a été contesté par d’autres membres de la famille royale. Cette lutte interne a pu contribuer à la négligence du système de gestion de l’eau et à l’effondrement éventuel de la ville.

L’essor d’Angkor

Après l’effondrement de Koh Ker, Angkor est redevenue la capitale de l’empire khmer. Sous le règne de rois successifs, l’empire s’est étendu et a prospéré. Angkor Vat, l’une des destinations touristiques les plus populaires au monde, a été construit au XIIe siècle.

Les dirigeants khmers d’Angkor ont tiré les leçons des erreurs commises à Koh Ker. Ils ont investi massivement dans des systèmes de gestion de l’eau, ce qui leur a permis de contrôler les moussons et de maintenir une cité florissante pendant plusieurs siècles.

Le déclin de l’empire

Le déclin de l’empire khmer a commencé au XIVe siècle. Une période de sécheresse prolongée à la fin des années 1300 a été suivie d’inondations qui ont pu submerger les infrastructures hydrauliques de la ville. Le changement climatique a pu jouer un rôle dans l’effondrement final de l’empire.

Découvertes archéologiques

Ces dernières années, les archéologues ont utilisé de nouvelles techniques et technologies pour en apprendre davantage sur l’empire khmer. Les relevés LiDAR et les radars à pénétration de sol ont révélé l’étendue des systèmes de gestion de l’eau à Koh Ker et à Angkor.

Ces découvertes archéologiques ont jeté un nouvel éclairage sur l’ingéniosité et la résilience du peuple khmer. Elles nous ont également aidés à comprendre les facteurs complexes qui ont contribué à l’ascension et à la chute de l’un des plus grands empires d’Asie du Sud-Est.

L’importance de la gestion de l’eau

L’histoire de l’empire khmer est un rappel de l’importance de la gestion de l’eau. L’eau est essentielle à l’agriculture, à l’énergie et à la survie humaine. Alors que la population mondiale continue de croître et que le changement climatique s’intensifie, la gestion de l’eau deviendra de plus en plus importante.

L’héritage de l’empire khmer nous sert d’avertissement aujourd’hui. Nous devons tirer les leçons des erreurs du passé et investir dans des pratiques durables de gestion de l’eau pour assurer un avenir sûr à notre planète.

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Art archéologique

Stèles anthropomorphes : trésors négligés d’Europe de l’Est

by Kim
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Stèles anthropomorphes : trésors négligés d’Europe de l’Est

Histoire et importance culturelle

Négligence et destruction

Menaces actuelles

Efforts de préservation

La voie à suivre

Stèles anthropomorphes : un appel à l’action

Informations supplémentaires

  • Stèles anthropomorphes dans les musées :

  • Proposition de sentier touristique :

  • Ressources en ligne :

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Archéologie

Crânes d’enfants : d’étranges bornes frontières des villages lacustres de l’âge du bronze

by Rosa
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Crânes d’enfants : d’étranges bornes frontières des villages lacustres de l’âge du bronze

Dans les paysages tranquilles de la Suisse et de l’Allemagne de l’âge du bronze, les villages lacustres étaient des communautés dynamiques. Cependant, leurs frontières renfermaient un secret macabre : les crânes et les os d’enfants.

Vestiges rituels : les enfants comme gardiens contre les eaux

De récentes découvertes archéologiques ont mis au jour ces restes squelettiques, révélant une sombre histoire de morts violentes. Des coups de haches ou de massues ont mis fin à la vie de ces jeunes individus, laissant leurs crânes et leurs ossements comme des vestiges obsédants d’un passé tumultueux.

Les archéologues estiment que ces vestiges ne sont pas le résultat de sacrifices humains, car les blessures manquent d’uniformité et de précision rituelle. Ils suggèrent plutôt que les enfants ont pu être victimes de conflits ou de guerres.

Du champ de bataille à la rive du lac : la réinstallation des restes humains

Après leur mort prématurée, les hommes de l’âge du bronze ont soigneusement exhumé les os des enfants de leurs lieux de sépulture d’origine. Ces restes ont ensuite été méticuleusement placés près des palissades de bois qui entouraient les villages lacustres.

Signification symbolique : les crânes comme totems protecteurs

Dans l’Europe préhistorique, les restes humains, en particulier les crânes, avaient une profonde signification symbolique et culturelle. On croyait qu’ils possédaient des pouvoirs protecteurs, repoussant les mauvais esprits et protégeant les communautés.

Défense contre le déluge : les os comme barrières contre les inondations

Les villages de l’âge du bronze étaient fréquemment touchés par les inondations. Les chercheurs supposent que le placement des os d’enfants près des palissades visait à protéger les établissements des eaux envahissantes. Un ensemble d’ossements a même été découvert à la marque des hautes eaux, suggérant une corrélation directe entre les restes et la prévention des inondations.

Preuves archéologiques : percer le mystère

Les fouilles archéologiques ont fourni de précieuses informations sur cette pratique énigmatique. En examinant les os, les archéologues ont déterminé que les enfants sont morts il y a entre 5800 et 4600 ans. Une analyse détaillée des blessures a permis d’écarter l’hypothèse du sacrifice humain comme cause du décès.

Croyances culturelles : le pouvoir du crâne

Le placement des crânes d’enfants comme bornes frontières reflète les croyances profondément ancrées des hommes de l’âge du bronze. Ils croyaient que les restes humains, en particulier le crâne, possédaient des pouvoirs surnaturels et pouvaient protéger leurs communautés du danger.

Conclusion

La découverte de crânes d’enfants dans les villages lacustres de l’âge du bronze donne un aperçu des croyances et des pratiques culturelles complexes de nos ancêtres. Ces vestiges sont un rappel poignant de la fragilité de la vie, des horreurs du conflit et du pouvoir durable du symbolisme dans le façonnement du comportement humain.

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Archéologie

Trésor de tablettes cunéiformes découvert dans le nord de l’Irak

by Peter
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Des archéologues découvrent un trésor de tablettes cunéiformes dans le nord de l’Irak

Au cœur des ruines d’une cité de l’âge du bronze dans le nord de l’Irak, des archéologues ont fait une remarquable découverte : un trésor de 93 tablettes d’argile cunéiformes datant d’environ 1250 avant J.-C., à l’époque de l’Empire assyrien moyen. Cette trouvaille importante apporte un nouvel éclairage sur l’histoire et la culture anciennes de la région.

Découverte et préservation

Les tablettes ont été mises au jour à l’intérieur d’un bâtiment détruit dans la région du Kurdistan irakien par des archéologues de l’université de Tübingen en Allemagne. Soixante des tablettes ont été trouvées soigneusement rangées dans un pot en céramique, enduit d’argile pour leur conservation. Les chercheurs pensent que cette dissimulation intentionnelle pourrait avoir été une tentative de protéger de la destruction les précieuses informations qui y sont inscrites.

Ancienne cité de Bassetki

Les fouilles ont eu lieu dans la cité de Bassetki, datant de l’âge du bronze, qui n’a été découverte qu’en 2013. Le site est réputé pour sa statue emblématique de Bassetki, un artefact en cuivre coulé de la période paléo-akkadienne (vers 2340-2200 avant J.-C.). Cette statue remarquable, pillée au Musée irakien en 2003, a été retrouvée plus tard dans une banlieue de Bagdad.

Lecture et traduction des tablettes

La lecture et la traduction des tablettes récemment découvertes sont un processus en cours, car nombre d’entre elles n’ont pas été cuites et sont très abîmées. Les chercheurs utilisent l’imagerie par transformation de réflectance (RTI), une technique de pointe qui combine plusieurs photographies avec différents angles d’éclairage pour révéler des détails cachés.

Signification religieuse

L’examen initial d’un fragment déchiffré suggère que les tablettes pourraient contenir des textes religieux. La mention de Gula, déesse de la fertilité et de la santé, laisse entrevoir leur importance potentielle pour la compréhension des anciennes pratiques religieuses mésopotamiennes.

Le rôle de la technologie RTI

La technologie RTI s’est révélée précieuse pour améliorer la lisibilité des inscriptions usées sur les tablettes. En capturant des images sous différents angles, les chercheurs peuvent découvrir des caractéristiques subtiles invisibles à l’œil nu. Cette avancée technologique révolutionne l’étude des textes anciens.

Défis et récompenses

La traduction des tablettes présente de nombreux défis, notamment le caractère fragmentaire de certains textes et la complexité de l’écriture cunéiforme. Cependant, les récompenses potentielles sont immenses. Ces tablettes pourraient fournir des informations inestimables sur l’histoire, la culture et les croyances de l’Empire assyrien moyen.

Une fenêtre sur le passé

La découverte de ces tablettes cunéiformes témoigne de l’héritage durable de l’ancienne Mésopotamie. Elles offrent un aperçu unique de la vie et des pensées de personnes ayant vécu il y a plus de trois mille ans. Au fur et à mesure que les chercheurs continuent de déchiffrer et d’interpréter les textes, ils contribueront sans aucun doute à notre compréhension de cette période fascinante de l’histoire de l’humanité.

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Archéologie

Découverte de nouveaux fragments des manuscrits de la mer Morte dans une grotte israélienne

by Peter
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Découverte de nouveaux fragments des manuscrits de la mer Morte dans une grotte israélienne

Découverte

Des archéologues ont fait une découverte révolutionnaire dans le désert de Judée en Israël : ils ont mis au jour des dizaines de fragments des manuscrits de la mer Morte, une première en 60 ans. Ces fragments, cachés dans la grotte de l’Horreur, apportent un éclairage nouveau sur l’évolution des textes bibliques et fournissent de précieuses informations sur l’histoire et la culture juives.

Importance

Découverts lors de fouilles dans une grotte du désert, ces fragments remontent à la révolte de Bar Kokhba, une rébellion juive contre les Romains qui a eu lieu entre 132 et 136 après J.-C. Les fragments contiennent des traductions grecques de versets des livres de Zacharie et de Nahum, offrant un aperçu de la diffusion des textes bibliques au-delà de leur forme hébraïque originale.

Contexte historique

Les manuscrits de la mer Morte, une collection d’anciens manuscrits juifs, ont joué un rôle clé dans notre compréhension de la Bible et du judaïsme. Ces manuscrits, découverts dans les grottes de Qumrân dans les années 1940, sont datés du IIIe siècle avant J.-C. au Ier siècle après J.-C. Les fragments nouvellement découverts semblent être des sections manquantes d’un manuscrit trouvé dans la même grotte en 1952, apportant ainsi de nouvelles preuves de la riche tradition textuelle qui existait à cette époque.

Exploration archéologique

La découverte de ces fragments fait partie d’un projet du gouvernement israélien visant à étudier les grottes du désert de Judée et à récupérer des artefacts avant qu’ils ne soient pillés. Les archéologues ont dû descendre en rappel le long d’une falaise abrupte pour atteindre la grotte de l’Horreur, démontrant leur dévouement et leur engagement à préserver ces trésors historiques inestimables.

Découvertes supplémentaires

Outre les fragments des manuscrits de la mer Morte, les archéologues ont également trouvé une cache d’artefacts datant de la révolte de Bar Kokhba, notamment des pièces de monnaie portant des symboles juifs, des pointes de flèches, des fers de lance, des sandales, des tissus et des peignes à poux. Ces artefacts donnent un aperçu de la vie quotidienne et des luttes des rebelles juifs qui utilisaient ces grottes comme cachettes.

Panier ancien et restes d’enfant

Dans une autre grotte, de jeunes volontaires ont découvert un immense panier vieux de 10 500 ans, le plus ancien du genre jamais trouvé. Les chercheurs ont également mis au jour les restes d’un enfant âgé de 6 000 ans, naturellement momifié dans les conditions sèches de la grotte. Ces découvertes soulignent la grande variété d’artefacts et de restes humains qui peuvent être conservés dans l’environnement aride du désert de Judée.

Textes bibliques et sectes juives

Les manuscrits de la mer Morte ont été essentiels pour aider les chercheurs à comprendre les différentes sectes juives qui étaient actives pendant la période du Second Temple. Les fragments nouvellement découverts viennent compléter cet ensemble de connaissances, fournissant de nouvelles informations sur les croyances et les pratiques de ces anciennes communautés juives.

Préservation et accessibilité

L’Autorité israélienne des antiquités (IAA) et la bibliothèque numérique Leon Levy des manuscrits de la mer Morte travaillent ensemble pour préserver et rendre accessibles les manuscrits de la mer Morte et les artefacts associés. Ces efforts garantissent que les chercheurs et le public pourront continuer à étudier et à apprécier ces trésors inestimables.

Exploration en cours

Le directeur de l’IAA, Israel Hasson, souligne l’importance de poursuivre l’exploration pour découvrir les artefacts encore inconnus dans les grottes du désert de Judée. Il insiste sur le fait que ces découvertes ont une « valeur inestimable pour l’humanité » et que leur protection contre les pillards est primordiale.

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