Home ElämäJuutalaiset juhlat Roš hašana: Perinteet ja symboliikka
Juutalaiset juhlat

Roš hašana: Perinteet ja symboliikka

by Kim
written by Kim

Roš hašana: Perinteet ja symboliikka

Hunajan merkitys Roš hašanana

Roš hašana, juutalainen uusivuosi, on aikaa pohdiskelulle ja uudistumiselle. Yksi Roš hašanan tunnetuimmista perinteistä on omenoiden kastaminen hunajaan, käytäntö, joka symboloi toiveita makeasta tulevasta vuodesta. Mutta miksi juuri hunajaa käytetään?

Jeffrey M. Cohenin, ”1001 kysymystä ja vastausta Roš hašanasta ja Jom kippurista” -kirjan kirjoittajan mukaan, hunajaa käytetään sen yhteyden vuoksi mannaa, ruokaan, jota Jumala antoi israelilaisille heidän vaeltaessaan 40 vuotta erämaassa. Mannaa kuvaillaan Toorassa ”hunajakakuiksi”, ja uskotaan, että se muistuttaa juutalaisia siitä, että kaikki elanto ja aineelliset hyödykkeet tulevat Jumalan armosta.

Toinen tulkinta hunajan käytöstä on, että se symboloi mehiläisten kaksoisroolia. Mehiläisiä pelätään niiden piston takia, mutta niitä arvostetaan myös niiden tuottaman makeuden vuoksi. Tämä kaksijakoisuus muistuttaa kuvaa ankarasta, mutta armollisesta luojasta.

Muita perinteisiä Roš hašanan ruokia

Omenoiden ja hunajan lisäksi on muitakin perinteisiä ruokia, joita syödään Roš hašanana, ja jokaisella on oma symbolinen merkityksensä.

  • Granaattiomenat: Granaattiomenat ovat suosittu valinta, koska ne sisältävät 613 siementä, mikä edustaa halua täyttää Toorassa mainitut 613 mitzvaa (käskyä).
  • Sarviapila: Sarviapilaa suositellaan, koska sen heprealainen nimi, rubya, tarkoittaa ”lisäystä”. Tämä symboloi toivoa yltäkylläisyydestä uutena vuonna.
  • Porkkanat: Porkkanoita valitaan, koska niiden jiddišinkielinen nimi, mehren, tarkoittaa ”monta”. Tämä edustaa toivetta vuodesta, joka on täynnä siunauksia ja vaurautta.

Pähkinät: Kiistanalainen perinne

Yksi ruoka, joka loistaa poissaolollaan Roš hašanan pöydissä, ovat pähkinät. Tälle kiellolle on useita syitä.

  • Numerologia: Juutalaisessa numero-opissa pähkinää tarkoittava sana vastaa sanan ”synti”.
  • Sylki: Uskotaan myös, että pähkinät lisäävät syljeneritystä, mikä voisi häiritä rukousten lausumista.

Jotkut tutkijat uskovat kuitenkin, että alkuperäinen syy pähkinöiden kieltämiseen oli se, että ne olivat muinaisen tuhon symboli. Pähkinäpuut ja niiden neste voivat varjostaa ja tuhota muita lähellä olevia puita.

Challa ja hunajakakku

Challaa eli munaleipää syödään ympäri vuoden, mutta Roš hašanana leipä on pyöreä eikä punottu. Tämä symboloi uuden vuoden ja elämämme kiertokulkua.

Hunajakakku on toinen suosittu Roš hašanan herkku. Se valmistetaan yleensä kahvin kanssa, mutta syy tähän ei ole täysin selvä. Jotkut spekuloivat, että kahvi symboloi kuluneen vuoden katkeruutta, kun taas hunajan makeus edustaa toivoa makeammasta tulevaisuudesta.

Johtopäätös

Roš hašanan perinteet ja symboliikka ovat rikkaita ja merkityksellisiä. Omenoiden kastamisesta hunajaan granaattiomenien ja challan syömiseen jokainen juhlan osa muistuttaa meitä yhteydestämme Jumalaan, toivostamme makeasta tulevasta vuodesta ja elämän ja uudistumisen kiertokulusta.

Mukavasti vilkkaan taidekentän ja elinvoimaisen tiedeyhteisön välillä sijaitseva Kim on monipuolinen taiteilija ja vakituinen kirjoittaja LifeScienceArtissa. Hänen tiensä luovaan ilmaisuun ei ollut suora. Vaikka yhteiskuntatieteiden tutkinto antoi hänelle terävän ymmärryksen ihmisten järjestelmistä ja vuorovaikutuksista, syvälle juurtunut rakkaus luontoon ja kasvava halu kestävään elämään ohjasivat hänet eri suuntaan. Tämä kiehtovuus planeettamme herkän tasapainon kanssa kukoisti moniksi taiteellisiksi ilmaisumuodoiksi – piirtämiseksi, veistämiseksi ja luonnon olemuksen vangitsemiseksi kameran linssin kautta. Kimin taiteellinen matka on osoitus hänen rajattomasta uteliaisuudestaan ja tiukan kategorisoinnin hylkäämisestä. Hän liikkuu vaivattomasti eri medioiden välillä, käyttää hiiltä ekosysteemin monimutkaisten yksityiskohtien siirtämiseen paperille, luo huolellisesti malleja, jotka vangitsevat biologisten muotojen eleganssin, ja käyttää valoa ja varjoa ympäristöä käsittelevien kiehtovien kertomusten veistämiseen. Hänen taiteellinen äänensä on yhtä monipuolinen kuin ekosysteemit, joita hän pyrkii edustamaan. Kimin intohimo ympäristönsuojeluun ulottuu taiteen ulkopuolelle. Hänen päätöksensä jatkaa uraa LifeScienceArtissa osoittaa hänen halunsa rakentaa siltaa tieteellisen ymmärryksen ja taiteellisen ilmaisun välille. Hän uskoo, että muuttamalla monimutkaiset tieteelliset käsitteet visuaalisesti houkutteleviksi kertomuksiksi, taide voi olla voimakas työkalu ympäristön puolustamiseen. Kimin kirjoitukset taideosiossa ovat täynnä tätä filosofiaa. Hänen sanansa yhdistävät tieteelliset Erkenntnisse (saksaksi Erkenntnisse: hankitut tiedot/löydökset) taiteelliseen tyylikkyyteen, edistäen syvempää arvostusta luonnon maailmaa ja sen suojelun kiireellisyyttä kohtaan. Heijastellen taiteellista eklektismiään, Kimin musiikkimaku osoittaa samanlaista välinpitämättömyyttä genrerajojen suhteen. Hänen soittolistansa voivat siirtyä saumattomasti Björkin melankolisista melodioista Fela Kutin tarttuviin rytmeihin ja poiketa Radioheadin kokeellisiin ääniin. Tämä eklektinen sekoitus ruokkii hänen luovuuttaan, tarjoten jatkuvan inspiraation lähteen, joka ylittää kategorisoinnin – aivan kuten hänen taiteensa.