La Iglesia católica flexibiliza el requisito del milagro para la santidad
Antecedentes históricos
La Iglesia católica tradicionalmente ha requerido dos milagros para la canonización, el proceso de declarar a alguien santo. Sin embargo, en los últimos años, ha habido un cambio hacia un enfoque más flexible de este requisito.
El Papa Juan Pablo II y Juan XXIII: canonización sin estricta adherencia a la tradición
Este cambio es evidente en la próxima canonización del Papa Juan Pablo II y el Papa Juan XXIII. El segundo milagro de Juan Pablo II fue aprobado recientemente, mientras que Juan XXIII será canonizado sin un segundo milagro, una decisión tomada por el Papa Francisco.
La enseñanza papal del Papa Francisco
El Papa Francisco emitió una encíclica, un documento formal de enseñanza, que allanó el camino para la canonización de ambos papas. Este movimiento sugiere una desviación del énfasis tradicional en los milagros en el proceso de santidad.
Cambios en el requisito del milagro
En 1983, el Papa Juan Pablo II consideró eliminar por completo el requisito del milagro, pero finalmente decidió no hacerlo. Sin embargo, redujo el número de milagros requeridos de cuatro a dos. En su opinión, los milagros servían como un «sello divino» que confirmaba la santidad de un santo.
La disminución de la prevalencia de los milagros de curación física
A pesar del enfoque tradicional en los milagros, el propio Juan Pablo II reconoció una disminución de los milagros de curación física. Esta observación ha sido respaldada por investigaciones que indican que la gran mayoría de los milagros utilizados en los casos de santidad hoy son de naturaleza médica.
Evaluación médica de los milagros
Un panel de médicos evalúa los milagros utilizados en los casos de santidad para garantizar su validez. Sin embargo, como David Zax señala en su libro «The Big Round Table», el propio Juan Pablo II expresó dudas sobre la fiabilidad de los milagros de curación física.
Canonizar a dos Papas: un acto de equilibrio
Algunos comentaristas sugieren que la decisión de canonizar a Juan Pablo II y Juan XXIII juntos es un movimiento estratégico para equilibrar los aspectos controvertidos de sus papados. El papado de Juan Pablo II estuvo marcado por escándalos de abuso sexual y mala gestión financiera, mientras que Juan XXIII carece de un segundo milagro. Al canonizarlos juntos, la Iglesia puede estar intentando mitigar las percepciones negativas asociadas con cada Papa individual.
Tasas sin precedentes de abuso sexual y escándalos financieros
El papado de Juan Pablo II fue testigo de tasas sin precedentes de abuso sexual y escándalos financieros en el Vaticano. Estas cuestiones han ensombrecido su legado y han planteado dudas sobre el manejo de tales asuntos por parte de la Iglesia.
Impacto del requisito del milagro en el proceso de santidad
El requisito del milagro ha sido históricamente un factor clave para determinar la santidad. Sin embargo, la reciente flexibilización de este requisito sugiere que la Iglesia está poniendo menos énfasis en eventos extraordinarios y más en el carácter general y el impacto de la vida de un individuo.
Autoridad papal para renunciar a los requisitos de santidad
La decisión del Papa Francisco de renunciar al requisito de santidad para Juan XXIII demuestra su autoridad para modificar los procedimientos canónicos. Este movimiento señala una voluntad de adaptarse a las circunstancias cambiantes y encontrar formas de reconocer la santidad de los individuos que pueden no ajustarse al molde tradicional de santidad.
Conclusión
El enfoque evolutivo de la Iglesia católica sobre el requisito del milagro refleja un cambio en su comprensión de la santidad. Al enfatizar la vida y el impacto general de un individuo en lugar de depender únicamente de eventos milagrosos, la Iglesia está ampliando su definición de santidad y haciéndola más inclusiva.
