Home Tags Posts tagged with "Jeruzalém"
Tag:

Jeruzalém

History of Peacemaking

Americká kolonie v Jeruzalémě: Maják míru a služby

by Jasmine
written by Jasmine

Americká kolonie v Jeruzalémě: Století služby a míru

Původ a založení

V roce 1881 se Horatio a Anna Spaffordovi, zbožný křesťanský pár z Chicaga, vydali na cestu do Svaté země se skupinou následovníků. Hledali život v náboženské službě a založili americkou kolonii v Jeruzalémě, komunitu krajanů žijících v palácové vile mimo hradby Starého Města.

Humanitární poslání

Americká kolonie se rychle stala majákem humanitární práce v Jeruzalémě. Kolonisté založili lékařské kliniky, sirotčince, polévkové kuchyně, školy a dětskou nemocnici. Neúnavně pečovali o nemocné, osiřelé a chudé bez ohledu na jejich náboženské či etnické zázemí.

Útočiště míru

Během bouřlivé historie Jeruzaléma sloužila americká kolonie jako neutrální kout a oáza míru. Během první světové války Anna Spafford slavně zajistila kapitulaci osmanského starosty bílým praporem, čímž ušetřila město dalšího krveprolití. V roce 1992 vedla tajná jednání v místnosti u zahradního nádvoří hotelu k historické mírové dohodě z roku 1993 mezi Izraelem a Organizací pro osvobození Palestiny.

Dědictví Spaffordů

Tři generace žen z rodu Spaffordů udržovaly americkou kolonii a její humanitární poslání. Anna Spaffordová, zakládající matriarcha, byla neúnavnou obhájkyní chudých a utlačovaných. Její dcera Bertha a vnučka Rose pokračovaly v jejím odkazu, rozšířily služby kolonie a hrály klíčové role v mírovém procesu.

American Colony Hotel

V 60. letech 20. století byla vila kolonie přeměněna na American Colony Hotel. Hotel se stal proslulým útočištěm pro poutníky, politiky a cestovatele hledající odpočinek v srdci Jeruzaléma. Jeho elegantní pokoje, bujné zahrady a historická atmosféra z něj učinily symbol míru a pohostinnosti ve Svatém městě.

Uznání a dopad

Americká kolonie získala mezinárodní uznání za svou humanitární práci a příspěvky k míru. V roce 1995 získala cenu Right Livelihood Award, známou jako „Alternativní Nobelovu cenu“, za svou „výjimečnou a průkopnickou práci v oblasti humanitárních služeb a vytváření míru v regionu zmítaném konflikty“.

Dědictví míru a služby

Po více než století stojí americká kolonie v Jeruzalémě jako svědectví o síle soucitu, služby a vytváření míru. Její humanitární úsilí se dotklo nesčetných životů a její oáza míru poskytla útočiště uprostřed konfliktu. Dědictví rodiny Spaffordů a americké kolonie nadále inspiruje naději a usmíření ve Svaté zemi.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Konflikt a jeho řešení

Může architektura pomoci vyřešit izraelsko-palestinský spor?

by Zuzana
written by Zuzana

Může architektura pomoci vyřešit izraelsko-palestinský spor?

Inovativní nápady na rozdělení Jeruzaléma

Architektoniky využívají inovativní nápady, které napomohou vyřešit dlouhodobý izraelsko-palestinský spor. Jednou s hlavních výzev je, jak rozdělit město Jeruzalém, které je svaté pro Izraelce i pro Palestince.

Hraniční přechody a městská struktura

Tradiční hraniční přechody, se strážemi v uniformě a přísnými bezpečnostními opatřeními, mohou narušit citlivou městskou strukturu Jeruzaléma. Aby se tento problém vyřešil, navrhli architekti začlenění hraničních přechodů do okolního prostředí, díky czemu budou méně okázalé. Ve Starém Městě by například mohly být hraniční struktury umístěny těsně za hradbami, což by zachovalo jejich architektonickou integritu a zároveň umožnilo moderní bezpečnostní kontroly.

Systém lehké kolejové dopravy a Damašská brána

Dalším nápadem je vybudování souběžných systémů lehké kolejové dopravy ve Východním a Západním Jeruzalémě, které by se setkaly u Damašské brány ve Starém Městě. Díky tomu by se brána stala ústředním dopravním uzlem, který by spojil rozdělené město. Stanice lehké kolejové dopravy u Damašské brány by také mohla fungovat jako hlavní hraniční přechod mezi oběma státy.

Hádanka Západního břehu

Dalším problémem, který je třeba při řešení sporu vyřešit, je Západní břeh. Na Západním břehu bylo postaveno mnoho židovských osad, ale tyto osady jsou často daleko od hranic Izraele před rokem 1967. Aby se tento problém vyřešil, vytvořili architekti jakousi skládačku s mapou Izraele a okupovaných území. Návštěvníci mohou s touto mapou experimentovat, mohou přesouvat dílky představující židovské osady a porovnávat je s územím, které by bylo potřeba předat novému státu Palestina.

Politická vůle a evakuace osad

Přestože architekti mohou poskytnout inovativní nápady na rozdělení Jeruzaléma a řešení osad na Západním břehu, mírová dohoda nakonec vyžaduje politickou vůli. Některé osady, včetně těch v Hebronu, bude možná nutné v rámci jakékoli dohody vyklidit. Architekti se domnívají, že zobrazením možných dohod a souvisejících nákladů lze pomoci vybudovat podporu pro nalezení řešení.

Další aplikace architektonických myšlenek

Kromě Jeruzaléma zkoumají architekti také způsoby, jak využít své nápady v jiných konfliktních oblastech. Například koncept začlenění hraničních přechodů do okolního prostředí byl navržen pro hranici mezi USA a Mexikem.

Úloha architektury při budování míru

Architektoniky věří, že jejich práce může sehrát rozhodující úlohu při budování míru. Tím, že poskytnou detailní plány a vizualizace, mohou pomoci tvůrcům politik a veřejnosti pochopit výzvy a možnosti řešení konfliktů. Doufají, že tím, že tato témata učiní méně abstraktními a hmatatelnějšími, mohou přispět k nalezení řešení, která vytvoří pokojnější a spravedlivější svět.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Nekategorizované

Tajemný výkop v Jeruzalémě: Pátrání po Arše úmluvy

by Petr
written by Petr

Tajný výkop v Jeruzalémě: Podivuhodná výprava za Archou úmluvy

Bizarní archeologické dobrodružství

V análech archeologie vyčnívá tým vedený britským aristokratem Montaguem Brownlowem Parkerem jako nejpodivuhodnější. Roku 1909 byl sestaven, aby v Jeruzalémě hledal legendární Archu úmluvy. Tým sestával ze švýcarského spiritisty, finského básníka, anglického mistra kriketu a vousatého Švéda, který kdysi řídil parník na řece Kongo.

Lákadlo Archy

Archa úmluvy podle biblické tradice byla posvátná truhla obsahující Desatero přikázání. Věřilo se, že má obrovskou duchovní sílu, schopnou rozdělit řeku Jordán a zbořit hradby Jericha. Říká se, že ji do Jeruzaléma přivezl král David a byla uložena ve Svatyni svatých v Šalomounově chrámu.

Skrytý kód a tajná dohoda

Valter Juvelius, neznámý skandinávský učenec, tvrdil, že rozluštil tajný biblický kód, který odhalil umístění Archy v jeruzalémském tunelu. Vyzbrojen touto informací Parker získal od Osmanské říše povolení k vykopávkám výměnou za úplatek ve výši 500 liber a tajnou dohodu o rozdělení poloviny kořisti.

Kopání pod Haram aš-Šaríf

Vykopávky, prováděné těsně za hradbami Starého Města, byly největší v historii Jeruzaléma. Téměř 200 dělníků vyhloubilo pod skalnatým hřebenem čtyři a půl stopy vysoké chodby, ve kterých objevili četné starověké tunely, ale žádné stopy po Arce.

Frustace a zpoždění

Když se počasí ochladilo a zvlhlo, dělníci zahájili stávku. Juvelius, rozčarovaný pátráním, se vydal domů. Osmanské úřady začaly být netrpělivé kvůli zpožděním, což Parkera přimělo vymyslet nerozvážný plán.

Vniknutí na posvátné území

Parker podplatil muslimského šejka, který měl na starosti Haram aš-Šaríf, a se svými muži tajně vstoupil na uctívaný areál pod Skalním dómem. Devět nocí se pokoušeli rozbít skálu, ale marně.

Noc hanby

Desátou noc dělníky objevil nespavý obyvatel nebo hlídač, který spustil poplach. Rozzuření muslimští obyvatelé Jeruzaléma zaplnili ulice a vyjádřili rozhořčení nad vniknutím na své posvátné místo. Parker a jeho přátelé se báli o život a uprchli.

Mezinárodní skandál

Zpráva o incidentu se rozšířila jako požár a vyvolala mezinárodní skandál. Kolují fámy, že cizinci odnesli Archu nebo jiné neocenitelné relikvie. Osmanský parlament uspořádal kontroverzní mimořádné zasedání, na kterém arabští poslanci obvinili istanbulskou vládu z korupce.

Dědictví nedůvěry

Neúspěšný lov pokladů měl dalekosáhlé důsledky. Zasel nedůvěru mezi palestinskými muslimy vůči archeologům a položil základy palestinského nacionalismu. Skalní dóm se stal ústředním symbolem rostoucího palestinského odporu vůči židovské imigraci a britské okupaci.

Parkerovo zmizení

Parker se vrátil do Británie, aniž by pochopil závažnost svých činů. V roce 1911 podnikl druhý pokus o vykopávky, ale válka mu v tom zabránila. Už nikdy se do Jeruzaléma nevrátil a upadl v zapomnění. Zemřel jako svobodný v roce 1962.

Historický význam

Tajný výkop v Jeruzalémě zůstává trvalou připomínkou archeologické pošetilosti a mezinárodních intrik. Podtrhuje kulturní a náboženské citlivosti v souvislosti s Jeruzalémem, důležitost respektování posvátných míst a trvalý dopad historických událostí na moderní konflikty.

0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail