Католическата църква смекчава изискването за чудеса за канонизация
Исторически контекст
Традиционно Католическата църква е изисквала две чудеса за канонизация, процесът на обявяване на някого за светец. През последните години обаче се наблюдава тенденция към по-гъвкав подход към това изискване.
Папа Йоан Павел II и Йоан XXIII: Канонизация без стриктно придържане към традицията
Тази промяна е очевидна в предстоящата канонизация на папа Йоан Павел II и папа Йоан XXIII. Второто чудо на Йоан Павел II наскоро беше одобрено, докато Йоан XXIII ще бъде канонизиран без второ чудо, решение, взето от папа Франциск.
Папското учение на папа Франциск
Папа Франциск издаде енциклика, формален документ за преподаване, който проправи пътя за канонизирането на двамата папи. Този ход предполага отклонение от традиционния акцент върху чудесата в процеса на канонизация.
Промени в изискването за чудо
През 1983 г. папа Йоан Павел II обмисля да премахне изцяло изискването за чудо, но в крайна сметка решава против. Въпреки това той намалява броя на необходимите чудеса от четири на две. Според него чудесата са служили като „божествен печат“, потвърждаващ святостта на един светец.
Намаляващата честота на чудесата на физическо изцеление
Въпреки традиционния фокус върху чудесата, самият Йоан Павел II признава спад във физическите изцелителни чудеса. Това наблюдение е подкрепено от изследвания, които показват, че преобладаващата част от чудесата, използвани в случаите на канонизация днес, са с медицински характер.
Медицинска оценка на чудесата
Панел от лекари оценява чудесата, използвани в случаите на канонизация, за да гарантира тяхната валидност. Въпреки това, както Дейвид Закс посочва в книгата си „The Big Round Table“, самият Йоан Павел II изразява съмнения относно надеждността на физическите изцелителни чудеса.
Канонизиране на двама папи: Балансиращ акт
Някои коментатори предполагат, че решението да се канонизират Йоан Павел II и Йоан XXIII заедно е стратегически ход за балансиране на противоречиви аспекти от техните папства. Папството на Йоан Павел II беше белязано от сексуални скандали и финансови злоупотреби, докато на Йоан XXIII липсва второ чудо. Канонизирайки ги заедно, църквата може да се опитва да смекчи негативните възприятия, свързани с всеки отделен папа.
Безпрецедентни нива на сексуални злоупотреби и финансови скандали
Папството на Йоан Павел II стана свидетел на безпрецедентни нива на сексуални злоупотреби и финансови скандали във Ватикана. Тези проблеми хвърлиха сянка върху наследството му и повдигнаха въпроси относно начина, по който църквата се справя с такива въпроси.
Влиянието на изискването за чудо върху процеса на канонизация
Изискването за чудо исторически е било ключов фактор при определянето на святостта. Напоследък обаче смекчаването на това изискване предполага, че църквата поставя по-малък акцент върху изключителните събития и повече върху цялостния характер и въздействие на живота на индивида.
Папският авторитет за освобождаване от изискванията за канонизация
Решението на папа Франциск да освободи Йоан XXIII от изискването за канонизация демонстрира неговия авторитет да променя каноничните процедури. Този ход сигнализира за готовност за адаптиране към променящите се обстоятелства и намиране на начини за признаване на святостта на индивиди, които може да не отговарят на традиционния модел на канонизация.
Заключение
Развиващият се подход на Католическата църква към изискването за чудо отразява промяна в разбирането ѝ за святостта. Като набляга на цялостния живот и въздействие на индивида, а не само на чудодейните събития, църквата разширява определението си за святост и го прави по-приобщаващо.
