Мачу Пикчу: Откритието и противоречията
Откриването на Мачу Пикчу
Откриването на Мачу Пикчу, древен град на инките, разположен в перуанските Анди, е забулено в противоречия. Широко се смята, че Хирам Бингъм III, американски изследовател и историк, е „открил“ руините през 1911 г. Последните проучвания обаче предполагат, че други може да са посетили обекта преди него.
Експедицията на Бингъм, водена от местни фермери и перуански полицай, се натъква на руините на 24 юли 1911 г. Той е изумен от сложните каменни структури и тераси, скрити в гъста джунгла. Разказът на Бингъм за откритието му, публикуван в Harper’s Monthly през 1913 г., привлича международно внимание към Мачу Пикчу.
Спорът за откритието на Бингъм
Въпреки претенциите на Бингъм, перуански археолози твърдят, че той не е първият външен човек, посетил Мачу Пикчу. Те посочват доказателства за по-ранни графити и присъствието на немски, британски и американски изследователи в района преди пристигането на Бингъм.
Един от най-гласовитите критици на твърдението на Бингъм за откритие е перуанският антрополог Хорхе Флорес Очоа. Той твърди, че Бингъм „е притежавал повече академични познания… Но той не е описвал място, което е било неизвестно.“
В писмо до Times през 1916 г. немският инженер по минно дело Карл Хаенел твърди, че е придружавал изследователя Дж. М. фон Хасел до Мачу Пикчу през 1910 г., въпреки че не предоставя никаква документация в подкрепа на твърдението си.
Дори самият Бингъм признава възможността други да са посетили руините преди него. В писмо до National Geographic Society през 1913 г. той пише: „Струва ми се почти невероятно, че този град, на петдневен път от Куско, е останал толкова дълго неописан и сравнително непознат.“
Научният откривател на Мачу Пикчу
Въпреки противоречията около твърдението за откритието на Бингъм, много учени смятат, че той е изиграл решаваща роля за привличането на вниманието на света към Мачу Пикчу. Той провежда обширни изследвания и разкопки на обекта, документирайки неговите архитектурни чудеса и културно значение.
Ричард Л. Бъргър, професор по антропология в Йейлския университет, където преподава Бингъм, твърди, че Бингъм „никога не е твърдял, че е първият съвременен човек, стъпил в Мачу Пикчу.“ Той смята, че Бингъм трябва да бъде признат за „научен откривател“ на руините.
Артефактите и костите от Мачу Пикчу
Бингъм донася от Мачу Пикчу огромна колекция от артефакти и кости, които сега се съхраняват в Йейлския университет. Перуанското правителство поиска връщането на тези предмети, твърдейки, че те принадлежат на перуанския народ и трябва да бъдат съхранявани в тяхната страна на произход.
През 2007 г. Йейл се съгласява да върне голяма част от артефактите в замяна на това да запази някои за по-нататъшни изследвания. Перуанското правителство обаче заведе дело през 2017 г., като поиска връщането на цялата колекция.
Продължаващата правна битка между Йейл и Перу подчертава сложните етични и правни въпроси, свързани със собствеността и репатрирането на културни артефакти.
Наследството на Мачу Пикчу
Мачу Пикчу, обект на световното наследство на ЮНЕСКО, е една от най-популярните туристически дестинации в Перу. Неговата зашеметяваща красота и историческо значение продължават да пленяват посетители от цял свят.
Откриването и противоречията около Мачу Пикчу подчертават значението на историческите изследвания и продължаващите дебати за собствеността и опазването на културното наследство.
